第六百八十章：恶兽出笼（三）旧人来，新人育

能炮的工匠，可是在研发的过程中，他敏锐的发现了弹道与数学的关系，才从而开始研究这一方面。

    最终在2579年，年仅34岁的马斯埃姆皮出版了《弹道学总结》，这部本意上是讨论灵能炮轰击轨迹问题的论文，却成为悉伯近代第一本数学大作，直接导致第一所教导专业化炮兵的“炮兵学院”在2583年时建立完成，

    当然，对于自己的地位马斯埃姆皮实际上是过于谦逊了，在后来的不论是《悉伯大典》还是《新编简明悉伯史》，都将他称为数学史上一个重要的标杆，他的《弹道学总结》开启了悉伯数学革命的序幕。

    而马斯埃姆皮与牛顿聊天时提到的“菲洛”，则是当之无愧的“数学家”，他在2588年时出版的《数学概论》，是数学史上第一部集大成者的论文，并且他的许多思想都大大超越了时代。

    并且在这本《数学概论》的绪论中，菲洛特别感谢了马斯埃姆皮的《弹道学总结》，菲洛声称正是因为这本书带给自己在数学方面的启迪。

    只是菲洛没能活多少年，在多罗克离开迪马不久，菲洛就因为思考数学问题过于认真，无意识的走进靶场，结果被炮兵给一炮轰死，当场去世。

    总之，到了2598年的时候，10岁的牛顿被特招入学，有幸成为多罗克大学城中的第一批小学生，并且在正常学习的同时，还作为马斯埃姆皮的副手接受特别的数学训练，这无疑加重了牛顿的学业压力，但是他却适应的很好。

    而随着牛顿的长大，他不但没有染上什么坏毛病，仍旧在学业方面怀着一颗谦卑的赤子之心，这让马斯埃姆皮和多罗克都相当满意。

    一日，嘴唇上已经有浅浅胡须的牛顿，抱着历史书不解的去问多罗克：“尊敬的校长，为何我们的历史书只讲到伟大的‘琳娜战争’结束呢？”

    对于牛顿这个问题，多罗克回答道：“这是我们大悉尼人严谨的历史习惯，当代人不修当代史，至少是不会将当代史选进教材，如果你真的对此感兴趣的话，等节假日的时候去迪马的祭坛中寻他们的编年史，就可以看到。”

    牛顿了然以后便不再细问，他最感兴趣的是创造，而为了创造需要学习数学，对于历史他的兴趣真是不大，之所以去问只是想多了解一些爷爷伍尔索普年轻时代究竟遭遇了什么，又不好直接对多罗克这个悉尼人说，只能盘侧敲击的询问。

    说起伍尔索普，伍尔索普在牛顿入学以后没几年便去世了，于是雷卓尔家族便拆分庄园和财富正式分家，这标志着雷卓尔家族这个数百年历史的古老家族真正迎来了落日。

    由于牛顿背后是多罗克这种大佬，因此在分家产的时候并没有受到什么苛责，只是再怎么不苛责，牛顿和他母亲汉娜也不过都是孤儿寡母，最后还是搬到了城镇郊外的原野中居住，汉娜靠着做些手工品再加上大学的奖学金，也能勉强度日。

    在多罗克大学中念书时，大学有订阅《迪马时报》来了解外界消息，对于牛顿来说，这是自己了解外界咨询的唯一方式。

    “报纸”这个概念古已有之，只不过古代是给贵族呈送的一年一度的“时报”，主要介绍当地有无贵族之间的冲突，首都重要职位的轮换。

    等到了“狂人”赫尔斯入主迪马以后，他办起了近代第一份报纸《迪马时报》，在赫尔斯的带动下，等“第三次悉伯战争”结束以后，报纸行业便风起云涌，直到今天仍然不见衰弱，而《迪马时报》无疑是报业中的龙头老大。

    自从牛顿入学以后，悉伯整体局势较为平静，上一次与外国的武装冲突，还是在牛顿两三岁的时候，当时菲氩与瑞英麦邱“毫无理由的组建反悉伯同盟，试图打破和平挑起战争”，使得三国之间闹了一阵，不过事后又平静了下去。

    总之当牛顿看报纸的时候，报业中争论最多的话题不是战争，而是奴隶问题，即是否要授予那些新开拓的捕奴区行省地位，还是继续让他们作为直辖于迪马的特殊行政区？这个问题从牛顿入学开始就在争论，一直到2602年才以“捕奴行省”的设立宣告结束。

    到了2606年时，18岁的牛顿从高中毕业，迎娶多罗克的孙女贝莎，婚礼结束以后继续进入大学深造。

    2609年，对于牛顿有再造之恩的多罗克去世，享年72岁，而牛顿另一个导师，64岁的马斯埃姆皮成为多罗克大学第二任校长；2610年，22岁的牛顿完成自己12年的学业，以最优秀的成绩毕业，毕业以后他被推荐去迪马研究院当任科研工匠。

    于是，生长于边鄙小镇的破落贵族牛顿，就这样走上了真正属于他的舞台，多罗克、马斯埃姆皮这些老一辈科学家的传奇正在落幕，而属于牛顿的传奇即将开始，他将真正定义“科学”。