蒂姆的父亲就是其中之一。
罪责怪罪下来以后,蒂姆家族的高层铃铛入狱,蒂姆的生活从优渥的上层掉到了底层,他们也在图拉比混不下去。
无奈之下,蒂姆随着母亲前往她的娘家,米达尔。
蒂姆在米达尔过得并不快乐,根据他后来写的诗篇,可以确信他受到了一些虐待和歧视,因此一气之下就逃走了。
考虑到那个时代苏拉西的混乱,蒂姆这个决定是非常有勇气的。
蒂姆逃走之后的生平,到他去星启木之前,都是非常模糊的,包过他是怎么活下来的,怎么和妮菇尔认识的,都不清楚。只有他写下来诗篇,可以从侧面印证他到过哪里。
因此有一些学者就提出猜测,蒂姆很可能是成为匪徒过,但是这不是本书要讨论的范围。
总之,从诗篇集合来看,蒂姆游荡的范围是非常广,从米达尔到希帕里,都有留下蒂姆的痕迹。并且,蒂姆尽管没有处于高层,却对当时的情况了解的非常清楚,包过每一场战役的意义。
比如说蒂姆的著名诗篇,苏拉西的葬歌。
埃克斯打开冥河的通道,米达尔让我们跳下冥河,而在冥河岸边放声歌唱的,就是斯帕里的苏里维尔。
这首诗中,对苏拉西沦陷的情况,判断的非常准确。
不管蒂姆之前在哪里游荡,居住地不清,在1163年以后,经过妮菇尔推荐,66岁的蒂姆成为了星启木学院的普通供奉,1175年戈修革开始的诗歌盛世,就是蒂姆教出来的那一批学生推动的。
只不过,蒂姆看不到这一天了,他已经在1173年死去,妮菇尔为蒂姆亲自谱写了墓志铭,如今依旧能看到。
三·《余生见闻》《杂科杂录》与《余生见闻·续》
《余生见闻》这本书的最初作者是劳尔玛,文中主要记载他做祭司的经历,以及退休之后,在星启木的经历,还有当时苏拉西各个风土人情。
不过因为劳尔玛的晚年就待在星启木学院,并且他始终接触的,都是高层,再加上《余生见闻·续》珠玉在后,本书的知名度以及实用性,反而不高。
不过《余生见闻·续》更侧重的地方,是在对11世纪苏拉西底层的描写,而《余生见闻》,则更多的是些当时苏拉西上层社会的描写。
《余生见闻》并不是按顺序写的,而是从很久以前开始,就被劳尔玛以日记的形式,零零散散的写下来,然后在去星启木学院以后,才开始整理。
但是要注意的一点,去星启木以后,劳尔玛更多的是去整理《杂科杂录》,所以《余生见闻》的整理速度很慢,再加上劳尔玛还一直在补充,一直在劳尔玛死后,《余生见闻》还没有整理完成。
劳尔玛在听到《斯帕里合约》后,心急之下吐血而亡,他所有未完成的稿件,全部都转交给了但丁的养父,由他继续整理。
在但丁的养父死亡之前,《余生见闻》已经被基本整理完成,尔后再有妮菇尔继续最后的编撰,于大历1130年整理完成,1161年发行第一版。
花在《杂科杂录》的精力,比起《余生见闻》更大,不管是劳尔玛还是妮菇尔。
劳尔玛在编撰《杂科杂录》的时候,主要是从苏拉西图书最多的地方——星启木学院图书馆里面,来收集资料,然后编撰。
劳尔玛的《杂科杂录》交给妮菇尔以后,根据妮菇尔在《余生见闻·续》中的介绍,她后半生主要的工作,是亲自去苏拉西游历,去时代考证《杂科杂录》中提到的知识,是否是可靠。
这本书一直在编辑,即使是妮菇尔成为星启木学院的供奉以后,也依旧在孜孜不倦的写着,一直到1184年,这个被誉为世界上第一本百科全书的《杂科杂录》,才正式全部定稿,并且出版。
此时,距离《杂科杂录》开始收集材料,已经过了快八十年。
《余生见闻·续》,则是对《杂科杂录》的补充,以及妮菇尔自身旅行的日记。
不过日记只限于早期的内容,但是到后期的时候,妮菇尔就很少在写到自己了。
这一本日记,因为有《余生见闻》在前面铺垫,所以整理起来比前者容易的多,在1161年和《余生见闻》一起出版。
四·《蒂姆诗篇集》
《蒂姆诗篇集》的真正出版,实际上并不在古王国时代,他是在苏拉西新王国以后,为了增强名族的自信,才从古老的旧纸堆里发掘出来,集结出版的。
但是所有在《蒂姆诗篇集》中出版的蒂姆诗篇,全部都是从《余生见闻》中摘录出来的,因此在这里就不详细介绍。
蒂姆的诗篇在现在也遭受了冷落,因为只有用蒂姆所处的时代的古苏拉西语言去朗读他的诗篇,才会发现他的诗篇朗朗上口,工整对仗,是难得的好诗。
而被翻译成现在的语言以后,蒂姆的诗篇已经失去了大半韵味,这就不奇怪有一些人觉得蒂姆的诗篇,并没有传说中的那么优美动听。