怕不会给他时间去取,再说他和朝云仙子远到不了分享秘密的地步,以她的心性,杀人夺宝的事八成干得出来。
明钦有上回帮莲香压制尸毒的经验,倒不至于手足无措,眼下没有比目玉,只能用他自身的两仪气帮她一把了。
明钦盘膝坐到石床上,示意朝云仙子和他相向而坐,拿起她的玉手传送灵力过去。
两仪气是阴阳两气调和的结果,单纯一种真气是无法发生的。有的修行者体内存在异种真气,这类真气往往是分离变化的结果,所以也不能调和成两仪生气,一般来说,只有阴阳异质的真气相接触,才能焕发出两仪生力。
有道是,‘孤阴不生,独阳不长’,武者修炼喜欢追求精纯,是以不能推衍变化,到不了五行灵力的地步。
明钦的真气是经过比目玉中吸纳的阴气调和过的,但也到不了阳阴中和的程度,由于阴阳两气并非势均力敌,必然有一个主次之分,阳气强过阴气,就是少阴之金,和两仪生力相比还是差之毫厘,谬以千里。
尸毒中包含的死气是不断分裂变化的,一旦控制不住,蔓延的速度十分惊人。这些日子朝云仙子隐隐觉得自己已经是病入膏肓,只是她功力深厚,还能勉强支持。
明钦和朝云仙子的修行法门刚好相反,他修炼金刚法相之后,领悟到四大皆空的奥义,窥探到魂识的妙境。后来凭借神游镜的神念舟筏返回现世,脱离了肉身的限制,自然走上元神炼气的路子。
他的神识十分敏锐,灵力进入朝云仙子体内,很容易便感知到她中毒已深,看来用不了多久,就会泯灭灵智,成为彻头彻尾的尸妖。
死气一旦扩散开来,只有生气才能够抵挡,真气是无济于事的。真气是精力的积蓄,所谓炼精化气,如果生病的话,再孔武有力的人也会变得有气无力。
过去医家有冲喜的说法,可能也是想用阳阴两气化合生气来驱逐死气。俗话说,‘人逢喜事精神爽’,这和孟子‘以志率气’的说法相近。
但是化合生气只有修行者才具备这种能力,病入膏肓的人体内充斥病菌死气,只靠一点精气吊着性命,再经房事的话连这点精气都泄去了,哪有不一命呜呼的道理。
古代的一些医理大多是些经验之谈,许多人不知道窍要所在,却奉为圭臬,往往是弄巧成拙,害人害己。
江湖中人不管武功多高,对两种法门还是忌惮非常。一是暗器,一是下毒。正所谓,‘明枪易躲,暗箭难防’,下毒的可怕还在暗器之上,暗器有形质,毒药无形无臭,而且任你功力多深,毒性发作,照样难逃一死。
可见真气对压制毒素没有特别好的效果,归根到底,毒素是对身体机能的一种破坏,真气强身健体,只能防患于未然,抵抗一些自然的病痛,毒素入体之后,也就无计可施了。
尸毒又非一般毒药可比,可以说是集毒素之大成,除非有明珠、宝玉之类的灵宝,或者灵芝、仙草、金丹、玉液这等焕发生机的仙药,不然的话,就只有死路一条了。(。)