第651章 十洲三岛

   道家素来有用葫芦作为法宝的传统，太上老君有紫金葫芦，铁拐李八仙过海用的就是葫芦，唐僧师徒过流沙河也是惠岸行者用葫芦变成大舟送他们过去的。

    神族往海外撤退乘坐的就是这种葫芦，禺疆用十五头巨鳌戴着五只葫芦，结果和龙伯国追兵作战的时候，龙伯丈人用钓竿擒住了六头巨鳌，岱舆、员峤这两只大葫芦飘到北极，沉陷的无影无踪，据说有几个亿的神仙流离失所。

    从来说十洲三岛，洲和岛之所以有所不同，就是因为洲是自然生成的产物，岛则是仙家制作出来的。十洲的说法也不甚准确，其中的瀛洲就是瀛壶，仙家建造的五只巨葫之一，阴阳家宗师邹衍曾说环海之中有九洲，加上赤县神州才是十洲。

    瀛洲原本不是属于十洲之数，但它的境况确也有些特别，仙家建造这五只巨葫，不但有逃生的作用，实际也是五座水寨，可以和龙族进行海战。

    战斗之中不但岱舆、员峤失去支撑，顺水飘流，瀛壶也遭到重创，但是它比较幸运，只飘了七十万里，落到一处海岛上。

    其余九洲距离平陆多在三十万里之内，独有瀛洲远至七十万里，这也可见它跟别的洲岛不太一样。

    虽然说十洲三岛，但是三仙山要比十洲著名的多。三仙山是真有仙家后裔，十洲只是四灵遗裔避乱的比较多。

    不过三仙山向来非常神秘，李太白诗，‘海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求’，自古就有海市蜃楼的说法，难以找到确切的所在。奥妙就在这巨葫上，这葫芦就像鱼类一样，吃满水后就会沉到海底，成为一座水下宫殿，把水放干之后才会浮出水面，除瀛壶残破，岱舆、员峤失踪之外，蓬壶、方壶还有良好的潜水功能，是以在龙伯国的追击下最终逃过一劫，为仙家保存了火种。

    世人不知道这些曲折，把瀛壶和九洲相提并论，凑成十洲，结果三仙山反而少一座，只好拿沧海、扶桑、昆仑充数。

    沧海、扶桑、昆仑三岛确实是有的，这是海外神族苦心经营的成绩。神人一方面有贪图逸乐、好逸恶劳的弱点，同时又能在恶劣环境中焕发聪明才智，帝俊一支逃到天界后，逐渐开拓出九曜三十六天，海外的一支则由风神禺彊统帅，东王公、西王母也在其中。

    扶桑岛就是东王公的离宫，昆仑岛则是西王母的别馆。昆仑岛的建制完全仿造昆仑神都，是神族在海外的陪都。

    此后十洲三岛就成为神族的一股强大势力，禺彊甚至成为了海神，是神族在海域中为数不多的神灵。他掌管的海域比四海龙王加起来还要多。

    地星上海域广阔，一直都是让人望而却步的所在，海外神族经营十洲三岛虽然颇有成绩，和天界的九曜星系比起来还是大为不同。十洲除了瀛洲外基本上都在三十万里以内，唐僧师徒西天取经号称十万八千里，三十万里对神族来说不算很强的统治力。孙行者翻几个筋斗就过去了。(。)