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第两百三十章 雨打风吹去

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断的术介!

    他更能够理解《声闻仙典》,而且,他可以通过尝试以如梦令替代善福青云的办法,客观探究如梦令与真正术介之间的差距,从而把如梦令推进得更完备。

    五仙门祖师再天才,她对于术介的认知,也只存在于想象中。她只知道需要一个什么东西,却不知道那东西具体是什么。无关于其它,这是识见上的天堑。

    儒家说读万卷书,行万里路,也是为了累积识见之高峰,从而在修行之途走得更远。

    有云顶仙宫的存在,姜望有自信可以在如梦令对术介的替代中更进一步。

    当然,用演道台推演,把如梦令和平步青云的信息都放进去,最终获得的成品,肯定更完美,这个过程也更方便。只要有足够的功,就能够无限逼近阶段极限。

    但姜望不打算在太虚幻境里推演。

    这如梦令如此独特,不是什么随处可见的普通货色。太虚幻境又如此神秘,且很明显有对功法的需求。

    以前他没有选择,现在他有了。在探知底细前,他不打算与太虚幻境背后的人或势力,分享自己独有的力量。

    这种谨慎一以贯之,就连他的人道剑式,也从未贡献给演道台过。

    修行者的五感,自然远胜常人。

    但那都是道元自然的洗练,是肉身自然的进步。

    又有各种各样的秘法,有各种针对性的强化。

    不乏那种天下知名的瞳术,往往决胜于无形。有的人轻轻一嗅,就能将数千种混杂一起的味道区分开来……

    但所有的那些相关秘术,主体都是修行者本身。人以耳以目,以身体的这些部位为“器”,起到各种作用,释放各种各样的道术。

    是为,“器官”。器之用也。

    “五仙如梦令声部”,或者说《声闻仙典》则不同。主体是“耳朵”。

    耳朵不是器官,耳朵是另一个人。是一个与你连为一体,完全臣服于你,但又独立的“灵”。

    把耳朵当成一位修行者,最终佐其成仙。

    这不是可以一蹴而就的事情,自身修行尚且漫长,修耳成仙当然也不会简单。

    不过水滴石穿的坚持,姜望从不缺乏。

    在修行之中,对时间的感受很模糊。

    只知道舟随水移,渐远天去。

    朦朦胧胧中,忽然心生警觉。

    姜望蓦地睁开眼睛!

    “姜捕头,不要紧张。”一个熟悉的女声说道。

    此时的船舱里,已经多了两个人。

    其中一个,头戴青色方巾,额前发丝略略凌乱,气息稍显紊乱,眼睛却依然清亮有神。

    不是林有邪,又是何人?

    另外一个,满头银丝,只在两侧鬓角,有两缕对称的黑发。

    而范清清被一只手搭在肩上,未敢动弹。

    想来这个老人,便是范清清所说的,那个独挡尹观及其他两位阎罗的老人了。

    姜望先是惊讶,后是莫名其妙。

    李龙川这艘船是什么适合藏人的宝贝么?怎么一个个的都往里钻!

    还都不跟船家打招呼!
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