第26节 灵儿，你要嫁给我

绝不能抹杀本性。

    武的起源，追溯到最远最远的起始。乃是原始先祖们，在生活中总结出来的抗衡自然危害，获取生存地位的有效动作！武的真谛，便是抗衡天地，为自己求生存，为自己夺发展。武，就是表达自己的方式。

    是“自己”！而非师法天地，向佛低头，向道谄媚，向魔屈服。武，从最初就是用来征服天地，表达自我的作用。

    所以，真正的武，在于表达出最真实的自我。

    现在姜氏来问胡飞，你要不要娶了赵灵儿。胡飞便问最纯真的自己，你想不想娶赵灵儿为妻。

    要是想，却不娶，那是虚伪做作。要是不想，却娶，那是违背本心。这些行径，都是要让武的修为倒退的错误做法。

    胡飞便扪心自问：如果有一个如花似玉的姑娘站在你面前，你娶还是不娶？

    心湖之中最真的那个“我”便回答到：“自然是不娶的。我如今眼界已高，如花似玉到头来还不是冢中枯骨？我要是见一个娶一个，干脆成为种马之神好了。我的本性不是这样的，我所认为的武，不允许我这样做。”

    “当然！如果是赵灵儿，放在你面前，还逼着你结婚。你丫的不娶，那就是对不起自己！赵灵儿是多么温柔体贴的少女，单纯的宛若白莲仙子。我从心底就很欢喜，我从心底就非常欣赏。这样的姑娘，绝不能让她从我面前溜走了！”

    明确了本心，胡飞向姜氏一摆手，扼断了她的喋喋不休，当即昂首挺胸，道：“天地，只是我征服的目标。皇帝不过是一群奴才的头领，我想杀就杀，不想杀就不杀。亲人我要孝敬，师友我要亲近。至于那些礼孝仁义信，都是儒教搞出来的理论。我从来都不屑一顾！我行事只问本心，本性如此便行为如此。灵儿我是要娶的，不过不是因为你那些歪理邪说。而是我想娶，灵儿，你愿不愿意嫁给我？”

    武之道，只问自己。因此不管是佛、道、儒、魔，都是歪理邪说。我本性恶，那佛偏教我放下屠刀，立地成佛，要仁慈。我本**权好动，那道教叫我清静无为，静默冥思。

    都滚去一边！

    我，从来都是独一无二，天地仅有的存在。那些佛、道、儒、魔，不过是大神通者圈养信仰者，试用广泛的大陆货色。肯定不适合自己。因此都不取，都是歪理邪说。

    把天和地，漫天神佛，东、西、南各大神系都贬斥为歪理邪说！凡事凡心，都只问自己，都只学自己。这是多么强大、“狂妄”的意念！

    一时间，全场沉寂。

    水月宫的一干女修士，一个个的瞳孔中都流露出惊恐、惧怕以及淡淡的厌恶之情。

    便是姜氏也瞠目结舌，心中的震撼难以附加：“太狂妄了，太狂妄了！一个人怎么可以狂妄到这种地步？！我把灵儿托付你这样的男子，究竟是对还是错？”

    这些人，不是被道教腐蚀，便是信奉女娲娘娘，此时骤然感受到真正的武道意志，都下意识地皱起了眉头，心中非常排斥。

    全场之中，只有一人却觉得胡飞散发出来的气魄，动人心魂，那种昂扬天地，睥睨神佛的气概，令其芳心折服。

    这个人，便是离胡飞最近，感受到神威最深的赵灵儿。她自幼生活在水月宫中，修行灵月宫主的法诀，本心单纯，善良包容。此时她蹲在水中，仰望着胡飞高大的身躯，竟一时间痴了。

    胡飞环顾一周，最后看向蹲在温泉之中，楚楚可怜的赵灵儿，笑道：“灵儿，你不说话，便是默认了。我们即刻成亲罢。”

    “啊？”赵灵儿反应过来，樱桃小口再也合不拢，一双妙目瞪大了看向胡飞。一个人怎么可以这样霸道？

    胡飞大手一挥，龙行虎步，走上岸边：“姜氏，你来即刻操办婚礼。不过你要记住，去掉繁琐礼节。我不拜天地，高堂亦不在此地，只夫妻对拜即可。其余人也都行动起来，哪一个懒散，我便将她逐出水月宫！”

    言语间，俨然已经是水月宫的宫主了。偏偏他一身神威，如山如海。众女一再被他气魄震慑，长期锦衣玉食的生活在水月宫中，又都没有主见，纷纷下意识地按照他的话开始行动。等到她们醒悟过来时，又都觉得这是灵儿妹妹大喜的日子，自己合该去尽一份心力的，行动越发积极起来。

    红幔挽住，大红灯笼挂起。蜡烛，香炉，洞房，都准备妥当。灵气充沛，青翠葱葱的仙灵岛，迎来了首次的热闹红火。