不但如此,他们还非常欢迎张汉卿加入他们的聚会,虽然观点可能有别,但张汉卿时不时发出的妙语如珠与睿思,还是让他们大有裨益。
一来二往,张汉卿和这个圈子就熟了,对林徽因,也开始由从书本上的崇拜到现实中的欣赏。
而林徽因,也对张汉卿由开始时的排斥,到由衷的欣赏,然后发展到崇拜。不说他在政治上的影响力和在军事上的成就,光诗歌这一项,他就有足够的本钱在文学界横着走了。
何况他还风度翩翩,妙语如珠,闪烁着睿智的光芒。
女人对男人崇拜之后难免会有波动,作为父亲的林长民是第一个发觉异样的。
“徽音,我听说,你现在和奉系的少帅交往得很频繁啊?”
现在的林徽因还只能作“林徽音”,这个名字要在八年后她首次用之发表诗作才改。好在两字谐音,并不影响人物的定位。
知道他说的是事实,林徽因虽然满腹经纶,在这时候却也只能矢口否认:“女儿是和胡适先生他们开文化沙龙的,那位少帅非要掺和进来,而胡先生他们似乎对他的加入很欢迎,这样一种开放式的交流场合,也谈不上什么交往吧。”
她想了一想,加了一句:“会不会因为那位少帅,影响到别人对父亲的看法?”
直奉争霸,皖系式微,作为一贯的皖系旧将,林长民“纵容”女儿和少帅接近,难免会有人认为是一种背叛或者立场的转移,这是林徽因粗浅的认识。
林家革命一生:她的堂叔林觉民是黄花岗七十二烈士之一,她的父亲为国家的外交事业奔波了十数年,气节不容置疑。
其实,没有人还死抱着皖系那根大腿不放,毕竟肉都没了。再说林长民并不是铁杆的皖系,他真的要另投他门,别人是不会说什么的。
现在政|府里面,几乎没哪个人不想着能接近直奉,更何况是少帅这种级别的,别人拍马都追不上呢。
“我不是反对你们正常的交往----我从来也没有让你掺和到大人们的这种政权的争斗里面去。但是你必须知道,少帅是有两房家室的人!连志摩这样的人我都不能接受,何况是他?所以你自已要掌握个度。”
无论如何,奉系在北洋政|府里还是能够左右大局的力量之一,要想做些事情,完全得罪少帅肯定不妥,这是他对时局的认识。但是要拿女儿来换取这种机会,他不会做。
张汉卿有一妻一妾,这在民国本不稀奇,林长民自已就先后娶了两房妻子。当然不一样的地方是林徽因的生母也就是他的前妻去世得早,他的另外几个孩子都是续弦所生。
林长民是受过现代教育的人,也是接触西方世界很早的人,颇有现代的婚姻观和家庭观。徐志摩虽然是他很喜欢的弟子之一,但因为他“停妻想再娶妻”,所以始终没有答应他对林徽因的追求。至于张汉卿,更不可能了。
徐志摩的名声已经毁了大半。要不是因为他的恩师梁启超名声太响,他几乎要自绝于文化圈了。
而张汉卿是少帅,虽然不虞有文人的那种口碑,却会在政治上影响更甚,离婚的事肯定是不能做的。
甚至想都不用想。于凤至是大帅府的当家人,是张大帅最钟意和信任的儿媳妇,她的娘家已经和奉系成为一体,她的哥哥是人民党最有财权的人,她在东北也很有影响力。
再说他们的感情还很好。而且为了一朵鲜花而放弃整个花园,张汉卿没那么傻!
黄婉清的影响力就小很多,这个年代人们对于妾的关注点不会很大,倒无所谓了。只是要林徽因做小,这种事打死他都干不来。
虽然张汉卿的权势大,但是文人的脊梁更坚硬!
林徽因点点头,从这一刻起,这个民国的才女注定和民国的奇男子无缘,他们曾经的任何进展都被扼杀在摇篮里。
虽然林长民教育自已从来都不是以父亲的威严,他一直认为“做一个天才女儿的父亲,不是容易享的福,你得放低你天伦的辈分,先求做到友谊的了解。”
但唯其如此,她对林长民的决定是尊重的,她决定疏离和张汉卿的关系。
后者立刻就敏感地觉察到了这种疏离。
文人墨客雅聚,不吟诗作赋便不成其为一场乐事。这个圈子里的人物,无一不是中国杰出的文化精英:诗人徐志摩、文坛领袖胡适、哲学家金岳... -->>
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