第九十七章 妙不可言

bsp;“那还等什么，我们去吧。”斑马一垫脚，化为一阵妖风朝西海飞了过去。

    芸姚和红桑并不知道斑马出了一个馊主意。红桑依旧在参悟《道德经》，而芸姚还在为过冬做准备，晒被子和冬衣。

    过冬大家都穿皮衣，张女还特地送来两张鹿皮和一张熊皮，就怕芸姚会着凉。

    熊皮可是高档玩意，只能说张女真是富可敌国，张家从商朝累积三代的财富现在都是她的了，据说这张熊皮还有来历，是妲己用过的原味熊皮，赏赐给捉来毒虫的张女祖父。

    虽然是二手的熊皮，但依旧是昂贵礼物。

    妲己用过的熊皮，也不知道她是不是和商纣王在上面滚过。芸姚脑海里不由浮想联翩，主要还是因为纣王和妲己的生活太奢靡太黄暴，不由得去往那方面想。

    毕竟酒池肉林都是他们造的，他们随时随地都可能进行少儿不宜的运动。

    晒一晒，天气是越来越凉了，得做好准备。

    “到了冬天，我可以制作个温度计。”芸姚想到，把冰水定为零度、沸水定为一百度，很容易可以用小瓦罐和芦苇杆、水制作一个温度计，来监控温度。

    之所以想到温度计，主要是因为明年芸姚想要扩大一下副产业，制作些酒曲、酵母和腌菜，温度很重要。酒曲、酵母、咸瓜、果酱、皮蛋之类的东西都需要注意温度。如果有温度计就能随时监控温度，尽可能地减少浪费。

    精确的控制可以减少浪费，在这个时代任何的浪费都是可耻的。可芸姚又忍不住想要开发更多食物，那么就要尽可能地把每个步骤都控制起来，以减少浪费，所以温度计是必须的。但温度计测量温度必须先确定零度和一百度，然后再取其他的刻度。最简单的温度计用水就能制作，就是看水平面的高度，在密封的小瓦罐里倒满水，插入一根通透的芦苇杆，水面就会在芦苇杆中升高和降低，就能知道温度了。

    当然嫌芦苇杆不透明看不清，那就可以在水面放一根漂浮杆，通过漂浮杆的上浮和下落来清晰地判断水面高低，一样可以只管判断温度高低。

    所以等到冬天结冰，确定了零度就行了。

    芸姚已经准备好小陶罐，处理好了芦苇杆，就等结冰。

    不用怀疑，肯定会结冰，芸姚穿越之后十二年，经历了十二次冬天，每年都结冰没有意外，可见现在还没有什么温室效应，冬天都很冷。朱河也会结冰，有时候为了采冰，凌人会来草庐住好几天，等到结冰之后立刻凿冰，把冰送回国都。

    一年四季，从春天到冬天，都有需要做的事情，芸姚从来没有脱产，她住在这里，就必须用自己的双手去创造美好生活，和大自然做斗争。

    芸姚努力的时候，红桑也在努力，虽然《道德经》里的道家思想对红桑来说并不陌生，《道德经》的内容也并不见得就很深奥，但有一点是其他功法比不上的，那就是《道德经》有提纲挈领的作用，一部残卷却让红桑一下子把以前学的内容全部贯穿到了一起，这就是《道德经》的奥妙。

    以前的学习内容是为了靠拢天道，而此时只感觉天道反而在靠拢《道德经》，真是妙不可言，不能自拔。