第266章 上清茅山

    茅山，又名句曲山，日后道门的十大洞天第八，号“金坛华阳天”，是人族道教祖庭之一，上清派道坛所在，茅山宗本山。

    茅山派在后世人族很有名，以抓妖、抓鬼、救济天下为己任。

    东茅山，西蜀山，南龙虎，北终南，中武当。

    五大道门嫡传，共同支撑起了人族道教的脊梁，以救世除魔为己任。

    茅山是上清嫡传，蜀山为太清嫡传，龙虎、终南是玉清门下，武当则是日后的真武一脉。

    其中，茅山派、蜀山派两大门派最接近人族底层，远离人皇，一心一意行走四方，除魔卫道。

    行事作风，与龙山、终南、武当三教靠近人间皇朝、享受紫金气运修行截然不同。

    茅山洞天，能够被称为金坛华阳天，可见这座洞天内部之大、灵气之盛。

    但这座仙山承受得住圣人道韵？

    玄玑掐指一算，讶色一闪而过。

    还真承受得住，源头还是他弄出来的。

    数千万银杏树扎根大地，避免了两次巫妖杀劫导致地道虚弱，天地受损。

    昆仑山在大劫安然无恙，并在混元造化大阵几百万年滋养下，内里造化一炁扩增，宛若一尊一直在成长的造化圣人。

    大地受其滋养，洞天受其蕴化，早已和以前不同。

    地道得到地仙九界，又有五帝成道，一混元圣人、九混元金仙、百万道德真仙坐镇不周山，十二祖巫清理阴冥、梳理九地。

    镇元子的地仙道广为流传，洪荒大地得到各处仙山洞府仙神大道气韵蕴养保护。

    庄周成道，乾坤大道衍化天地。通天救济鬼物，和盘古殿一起在阴冥大地衍化混元阳气生机。

    一桩桩变化，最终合力，推动了洪荒天地的新变化。

    原本十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及海外十洲承受力有限。

    像原本的十大洞天，最高承受大罗金仙道韵。

    太高就会超出限界，时间一长，导致洞天不仅不会无法吸收仙神气韵受益，还会崩溃消散。

    但现在十大洞天全都在天地之力衍化下，吞纳无尽先天灵机、造化之气，完成了一轮巨大蜕变。

    一个个能成为圣人道场，有各自的天命！

    洪荒仙神大部分与道场洞天、福地的关系并不是冲突的关系，某些魔修、邪修除外。

    洞天、福地为仙神提供灵气，助其修行，仙神道法气韵影响洞天、福地，种植灵根、仙药，打造防护大阵，强化道场。

    如镇元子的五庄观，内有混元大世界，其散发的混元之气自然会反向滋养万寿山。

    虽然洪荒天地还没有升格蜕变，但向上的变化却是持续在进行。

    十大洞天能容圣人，意味着天地之间可以诞生更多混元圣人。

    “王屋山（小有清虚天）、委羽山（大有虚明天）、终南山（太玄总真天）、西玄山（三玄极真天）、青城山（宝仙九室天）、天台山（上玉清平天）、罗浮山（朱明耀真天）、茅山（金坛华阳天）、林屋山（左神幽虚天）、括苍山（成德隐玄天）。”

    玄玑轻而易举借助昆仑之主权柄，看到了全部十大洞天变化。

    十大洞天已经成为非天命之仙神，无法开启入住。

    上清证道成圣，这座与上清之道密切相关的洞天成形，与他因果相连。

    的确可以承受，但仅仅是混元大罗金仙前期。

    “可，碧霄，挑三千上品先天灵根、一万零八百极品后天银杏树给通天。”

    茅山只有他以前留下的一棵太乙金仙分身坐镇、数... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读