第六百五十四章 菩提灵根（下）

    “菩提木这张弓竟然是菩提木制成的”将模仿的神力从赫利俄斯之弓的弓体中收回，相应的从弓体之中流出的清凉之气也跟着消失，徐长青的道心也恢复正常只不过这时候，他脸上多出了一分难以置信的表情，直直的看着手中的残破弓体，自言自语道

    也难怪徐长青会如此震惊，虽然天地三界之中的天地灵物很多，但称得上是先天灵根、灵种的却非常少，而这些里面又以天地灵木最为稀少像是这一类天地灵根，都是独一无二的，如山海经之中记载的建木、扶桑木等等都属于这一类，断绝一种就少一种，绝对不会再出现在天地之中相传如果天地灵根全部断绝的话，天地便将要不入最后的入灭大劫，虽然这种说法值得商榷，但也可以从侧面看出这种灵根的重要程度

    菩提木是盛传于佛界的一种天地灵根，也是佛界唯一的一株天地灵根，只不过这种灵根只是传说，却从未有人见过，唯一可以旁证的就是佛祖悟道时身旁的沙罗双树是菩提木的树种之一，而现在佛界灵山八宝功德池旁的菩提神木也是菩提木的树种传说中菩提木的妙用无边，但流传最广，也最为神奇的用途就是它能够让人道心始终保持在一种悟道状态，从而领人无论是天地大道、还是三千小道都能很快彻悟明了沙罗双树便是继承了这种妙用的部分能力，所以佛祖当年才会苦行多年不能得悟，一朝静坐便以成佛，其中除了佛祖本身的修为积累以外，沙罗双树中蕴含的菩提木妙用也是原因之一

    徐长青的道心修为乃是大罗金仙境，想要单单靠一点点接触就影响他的道心，令其进入那种清明顿悟的境界，除了天地灵根菩提木以外，他想不出还有什么其他的天地灵物能够帮他达到这一点

    “真是暴殄天物竟然用菩提木来做弓箭跟传说中用建木制作弓箭的后羿一样奢侈”徐长青虽然身上重宝无数，但看到这已经面目全非的天地灵根，还是忍不住痛惜咒骂那个制弓人，

    不过当徐长青再次拿起断掉的那几节弓体，心境进入那种清明境界时，他感觉到了一点不对劲，因为他的心境虽然达到了那种清明的境界，但进入得并不深，只是达到了悟境的表层，这和菩提木传说中的功效有着极大差距他皱了皱眉头，试着收回神力，改用法力探入其中，然而却得到的结果却令他加疑惑，因为他的法力被这弓体排斥，直接挡了回来

    像这类天地灵根，虽然妙用不一，但却都有同样一个特性，就是能够包容天地，接受任何力量的运用，功效始终如一，无论自身如何变化，也不会因为任何外力而改变这一根本特性虽然这张弓破损得非常严重，但这种程度的破损并不会影响到此宝的功效，然而现在的情况却是此物的功效大幅的减弱，那么就只有一种可能，这弓体并非是菩提木所制成的，而是用菩提木的树种之一制成的

    “世界树这应该是用世界树的枝干制成的”徐长青拿着这张残破的弓体一边感觉着其中的力量，一边猜测道

    在徐长青的记忆中，西方诸多异界神域之中，唯一能够蕴含菩提木树种的天地灵根就只有北欧神话中阿斯神族的世界树根据北欧传说，阿斯神族的至高神奥丁就是因为接触到了世界树，最终才得到了无边的大智慧，建立了阿斯神族，击败了所在神域的另一个种族霜巨人成为了所在神域的实质统治者只不过想来他从中悟出的智慧也很有限，否则也不会被一头类似荒兽的双头狼给差点灭了族只不过无论怎么样，这世界树乃是阿斯神族的源头，甚至说世界树创造了整个阿斯神族也毫不为过

    虽然现在还只是徐长青的猜测，但他却有九成把握猜测是对的不过即便知道制作此弓弓体的材料，想要修复此物也非常困难，因为只有同源材料方能对其修复，可他又上哪里再去找一根菩提木或者菩提木树种来修复这张弓呢？

    仔细想了想之后，徐长青想到了一个折中的办法，虽然这个办法不能够将此宝修复完美，但却也能够让其恢复八成左右，这个方法就是运用他本体之中的八宝琉璃人参果树的灵气，去刺激这弓体自身的世界树力量，令其自己进行修复徐长青的八宝琉璃人参果树本身也是天地灵根的一种，如今是因为在乾坤世界中的作用，逐渐成为了类似世界树在阿斯神族神域之中的存在，所以它本身也蕴含了一分世界树的力量雏形，用其为... -->>
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