第八百九十三章 祸福难明（下）

    佛心过于强大，肉身过于弱小，是每个苦行僧的通病，他们虽然也会修行一些炼体之法、金刚之法，但依然不能够解决这个问题。虽然这有时候会给他们带去一些麻烦，但绝大多数时候还是利大于弊，特别是趋吉避凶方面，发自佛心的本能反应远远要比主观的判断决策可靠得多。

    不过，当苦行僧的修为境界积累到了一定的程度，这个通病绝对会变成突破境界最大的屏障，比如现在摩多叶等人虽然接触到了大道至理，甚至半步跨入至强之境，但却始终无法真正迈入至强之境。摩多叶之所以会发现多宝经的妙处，恐怕也和多宝经中一些借用凡人愿力锻炼金身之法能够帮助他补全苦行僧的缺陷有关。

    如果，徐长青没有出现的话，用不了多久这个多宝宗就能够顺顺利利的多出了一批境界高深的封号大成就者，以摩多叶等苦行僧的性格恐怕会在很长时间隐瞒自己的真实情况，让自己以及门人能够安安静静的修炼，直到有一日不得不爆发出来，才会向整个佛界展现出他们的实力。只可惜，现在摩多叶等苦行僧的愿望很难实现了，他们刚才放走的那些宗乘门人定然会将这里发生的事情告诉给各自宗乘，那些同样记住一两句经文的人也会将经文的价值上报给宗乘，用不了多久这刚刚建立山门的多宝宗就有很大可能会从一个明面上的宗乘，变成一个四处躲藏的隐修宗乘。

    其实，就在刚才摩多叶等人还有一次转机。可惜的是他们却自己将这次转机给放掉了。这次转机就是那些普通凡人信众。就在刚才念诵经文的同时。徐长青已经通过秘法将摩多叶等人改编的多宝经以及自己整理后的多宝经涅磐轮回篇全都印刻在了对方的灵魂之中，摩多叶只要稍微施展一下搜魂之类的神通法术，就能够轻而易举的从这些凡人信众的脑海中提取出这些经文。然而，他们最终却放掉了这些活经书，白白失去了一次成就堪比菩萨乘的大宗乘的机缘，不得不说这些苦行僧们无大气运。

    因为徐长青做了一些手脚，所以那些凡人信众的灵魂即便记住了这些经文，但他们本人却都不可能知道。他们在离开之后。都会在过一段时间不约而同的前往贾雅拉和罕普所在的城邦，将他们记住的经文传给两人。

    得到这两篇有关轮回涅磐的经文后，贾雅拉和罕普的多宝经将会更加完善，而且修炼次第也变得更加全面，不单单有凡人修炼的法门，就算是入道的佛家修行者，甚至达到封号大成就者之境的佛界强者也能够在其中找到一些修炼法门。也就是说现在贾雅拉和罕普的多宝传承已经不再仅限于凡人，已经逐渐变成了一个下至普通凡人，上至佛界强者的大宗乘。

    徐长青这样做完全是临时起意，他只是因为摩多叶等苦行僧将多宝经发展到了佛界行者修炼的层次。从而决定再往前推一把，让多宝经完善到了足以支撑现阶段所有佛家修炼次第。他事先并未对贾雅拉和罕普抱有任何希望。他也没有推测这样做最终的凶吉变化，他只是打算像个水边路人一样往佛界这潭死水中投掷一块石头，然后在一旁观察这块石头到底能够给这潭死水带去什么样的变化。

    对于贾雅拉和罕普而言，徐长青的这种做法完全可以说是霸王硬上弓，没有任何事先征兆，最终是凶是吉，还难以预料。他们如果不能撑过多宝经给他们带去的各种麻烦的话，那么最终因为多宝经所产生的这个宗乘也会和佛界过去出现的无数宗乘一样泯灭于佛界那一片片沙漠之中，多宝经也会和其他经文一样被放置在各个宗乘的藏经殿之中，成为宗乘收藏的一部分。

    只不过，如果贾雅拉和罕普能够撑过一**的麻烦，在凡人城邦内正式站稳脚跟，那么他们将来的成就也将非同一般，多宝经创立的宗乘也能够进一步成为类似菩萨乘、佛乘之类的佛界大宗乘。

    虽然这有些困难，但也未必没有机会，至少徐长青已经替贾雅拉和罕普找到了合适的外援，而这些外援就是现在这个多宝宗的苦行僧们，至于他们记住的那些经文则是预先支付的报酬。

    摩多叶在遇到麻烦后，立刻就建议舍弃这片基业，规避他处，并不完全是沉思后得到的办法，也有受到徐长青的影响，或者收到他自己记住的那句经文的影响。

    以这些苦行僧的实力，虽然不一定能够和他们周边那些宗乘的佛界强者相媲美，但如果他们硬是要躲起来的话，恐怕那些佛界强者也不可能找到他们。至... -->>
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