第九百一十四章 入瓮之鳖（中）

里之外也能够看得清楚，想认错地方都很难。

    因为集市才刚刚设立没多久，很是简陋，在一片树林中被人用法力引倒藤蔓交错在一起，搭乘了一个个棚子，来往的散修、苦行僧随便找了一个棚子下面，摊上一块布，将从地下收集到了的东西一一摆放在上面，就算正式开张了。

    集市没有设立什么守卫，也没有关卡，任何人都能自由进出，这使得如意威德佛轻而易举的就混了进去。

    如意威德佛本身的法门就极擅隐藏气息，加上一身简朴的灰色僧袍，以及没有任何看上去值得关注的法力异象和强大佛宝，任何人见到都不会想到这样一个普普通通的老僧会是一名般若大成就者，只会等他是一个在万佛山随处可见的经论派散修。他进入集市后，并没有立刻在各个摊点上搜寻自己想要的东西，而是向这里来往的散修打听了一下有关集市，有关地下藏宝的事情，很快他就掌握了一些自己想要掌握的情报。

    建立这个临时集市的人乃是佛界颇为有名的一位散修，这散修修炼的是一门从古佛界废墟中发现的残缺佛法。在天地异变之前，此人修为就已经达到封号大成就者之境了，这次天地异变更是帮助他迈入到了如来大成就者之境，在佛界散修之中极有威信。凭借超凡的修为和多年的威信，他也成为了散修联盟的发起人之一，若是这个临时的散修联盟变成正式宗乘的话，他也必然是成为**主的不二人选。有这样一位强者坐镇，这个集市自然不会出现什么龌龊之事，所有恩怨也都会自发的选择在集市外解决。

    集市内的东西大多都是进入地下的散修所找到的一些自己用不上的古怪物品，这些物品并不完全都是没有一点价值的废物，其中有时也会潜藏了一些珍贵的宝物。在如意威德佛刚刚进入集市的时候，就有人从这些看似没有价值的废物里面找到了一枚极为罕见的佛心石。这种佛心石乃是如来大成就者圆寂后残留的遗骸，类似于舍利子，有人将这类佛心石制作成佛宝，但更多的人是用秘法从中提取蕴藏其中的佛道真意。这佛心石本身的价值就已经可以媲美一件上品佛宝了，若是里面的佛道真意非常强大，此物甚至能够价值一枚神品仙丹。

    通过和这些散修的交谈，如意威德佛已经知道这些散修还仅仅只是探索到万佛山靠近地表一层的地下洞穴，更深层靠近地脉，或者地脉本身形成的地下洞穴还没有探到。并非是他们不愿意去更深的地方寻宝，主要还是因为地下那些水生妖物实在危险，而且数量很多，散修人数少了，会有被水生妖物围歼的危险，可人数多了，却很难对地下洞穴完整探索。

    相比起这些散修来，六大宗乘组成的寻宝队则要好得多。这些宗乘内都保存了大量以往对万佛山地下的探索资料，虽然因为地脉异动，使得那些资料有些已经没有了作用，但依然还有一些和地脉有关的资料能够用得上。所以寻宝队进入地下后，根本没有理会靠近表面的地下洞穴，而是直接冲着最有可能拥有宝物的各处地脉节点而去，因为组成这些寻宝队的人是以大成就者为主，甚至还有封号大成就者在其中坐镇，使得他们即便遭遇到水生妖物的围攻，也有把握全身而退。

    有些散修会将探索过的地方制成地图，在集市内售卖，如意威德佛也买了一份，查看了一下。他发现到为止，这些散修还仅仅只探索了很小的一块地方，距离阵图所指向的地点还差了很远。

    整个万佛山覆盖方圆数千里的地界，地下洞穴、通道更是错综复杂，层层叠叠，比迷宫还要复杂，单单靠近地表这一层想要完全探索完恐怕就不是短时间内可以完成的。就算是六大宗乘联手探索，恐怕也很难在短时间内弄清楚所有洞穴的位置以及通道的走向。

    阵图所指的所谓真正龙象伏藏兹事体大，关系到如意威德佛将来是否能够在佛界站稳脚跟，他是否能够从一枚棋子，变成棋手。所以他绝对不可能和任何一个宗乘合作，也不可能将这件事透露给任何一个人，他只能自己一点点的探索。可万佛山地下洞穴这么大的地方，以他一人之力恐怕需要相当长的一段时间才能找到一条安全通往目的地的通道。

    想到这里，如意威德佛心中便不禁开始有了一个想法，想要施以利诱，让这些散修们先行帮他探探路，等路途探查清楚了，他在前往地下探查阵图所指龙象伏藏是真是假。(未完待续。。)