第95章 宗族

    【说完一长串话，刚叫完下一个的小小就听见了书房敲门声。

    小小赶紧把耳麦挂到脖子上然后喊进，看着门口的家长，问：“怎么了，爸？”

    诸葛浩然问：“我还问你怎么了呢，刚在门口都听见你的声音了？”

    她指了指脖子上的耳麦：“刚刚和网友聊明朝的殉葬制度呢，现在挂了。”

    诸葛浩然来了点兴趣，走进来申请加入讨论。

    “你们现在高中生聊天内容还挺深。

    虽然明史常被人笑是野史似的，明朝皇帝各个都有很大争议，但是从朱元璋开始的殉葬制度，大家对这点事毫无争议的骂。

    甚至有不少人戏言，朱元璋重整衣冠，直接一步到位整回周。‘有株连之大，故称夏；有殉葬之美,谓之华’。”】

    “胡说八道！礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华，岂可如此戏言！”

    朱元璋出奇的愤怒，先前主播骂的他都还能忍，但是到了主播父亲这里，已经是算得上是对他疯狂辱骂了。

    他是真的没有想到只是一个殉葬，就让后人如此辱骂。

    另一个时空的朱棣也很愤怒，毕竟是自己老爹，他也是认可老爹驱除胡虏，再造衣冠的功绩，老爹的功绩被这么嬉笑他自然是很生气。

    而写出这句话的孔颖达，和知道孔颖达这左传注释的人，一时也沉默下来。

    长孙无忌迟疑道：“这明……为何后人形容史书和野史似的？”殉葬的事情他们唐也不怎么搞，就不用说了，也不调笑大外甥的老师，但是这个史书，他是真的好奇。

    房玄龄猜测：“明后面的就是清，异族朝廷，难不成是过程中丢失太多史料，还是改了太多给后人看出来了？”

    而关于这点，看过自家太祖实录的两位堂兄弟大概是能明白的。

    【诸葛浩然还没走，继续说道： “一直到大家公认明朝最垃圾的皇帝明英宗上台，这才废除了皇室的殉葬制度。

    这个让大明由盛转衰的罪魁祸首，都能被人夸是人道主义的进步，有可歌可颂的一件大功德，是个明君。”

    小小：“那个一辈子做了两次皇帝的？”

    虽然做两次皇帝的人也不少，比如武则天的儿子们，但这个的确更有名。

    诸葛浩然：“对！明有个做了两次皇帝的，清也有个做两次太子的。你别说，秦汉、明清……”】

    他是说着说着笑了起来，但是被迫知道剧透的人可能一点都不好受。

    目前为止，清就一个太子，也只有一个废太子。

    开始修身养性的胤礽一脸冷漠。

    老爷子年纪大了是发什么疯，他最好别是别真的选不出继承人搞这一套，老子现在被废了挺好的，谁要做太子谁自己去做！

    总觉得这个两次太子说的就是他们兄弟，康熙的儿子们一个个神色微妙。

    都把老二废掉了，老爷子以后居然还会想让他做太子，他到底是对其他儿子多不满意？这个人眼里，只有老二才是他的儿子是吗？

    完全知道英总是个什么人物的朱厚照和朱厚熜：虽然是直系祖先，但是主播父亲完全没有说错，皇帝的确做的很差。

    一辈子没干什么正经事的英宗，在这件事情上还真的无法指责，原来在你们后世居然还能靠这个，在一部分人里混到个不错的评价吗……

    好难评啊……

    不知道这个英宗是什么样子，但一听他让大明由盛转衰，朱元璋和朱棣就知道是个不肖子孙。

    手痒了，手是真的痒了。

    明清以前的王朝是真的纯纯吃瓜了，这又是当两次皇帝，又是当两次太子的，你们后世王朝真是会玩。

    【诸葛浩然补充道：“清朝一样啊，从入关前就有殉葬制度，康熙后面给废除的。

    明清这方面八斤八两，不过清好歹人家本人就是野蛮文明，朱元璋开倒车恢复殉葬制度……各种说法都有，总之这点上骂他是没错。”】

    康熙：就算你证实朕废了这个落后的殉葬制度，朕一点也不想说谢谢，你才野蛮文明！

    又被嘲讽的朱元璋：你们也已经骂的够多了！

    九号幸运观众应敏学问到：“如果长辈硬要媳妇殉葬，那子孙和旁人又该如何呢？”

    他有认识的朋友就和他说过这么个事情，一个镇子上的大户，给爱子取了个童养媳冲喜，结果孩子还是没了，他们也硬要让童养媳殉葬。

    【小小把原话翻译一下，直接问她爸。

    诸葛浩然嗤笑一声：“你看，这就是封建社会皇权不下县，本该是一国之基的法律，都要给地方宗族势力和社会礼法让道。

    现在，这种行为是蓄意谋杀，遇上了就是直接报警，三代别想考公；放古代，谋害了一个无辜人，结果是宗族说这是守节，朝廷还会给发贞节牌坊。

    至于怎么办，子孙大概率不敢顶撞父母宗族，报官地方衙门也不一定管，人都要没了，建议被害人不如走之前带走几个。

    不然怎么贞节牌坊现在听了都人人喊打呢。

    寡妇嫁不嫁是她的自由，但从第一个守寡被夸节妇还送了贞节牌坊收到表彰开始，风气就开始让社会给寡妇套上枷锁，多的是被迫守节甚至殉葬。”】

    一国之基的法律，都要给地方宗族势力和社会礼法让道？

    有地方势力，但没有后世那种礼法的大秦人不能理解，寡妇再嫁不就好了，为什么非要让命贵之人给命格不够厚的丈夫守节殉葬？

    而一直到宋都鼓励娶寡妇，不少都有二婚妃嫔的皇帝和官员们是真的不理解，为什么不让寡妇再嫁？

    不该是鼓励寡妇再嫁，多多生育吗，居然不让人再嫁还发什么贞节牌坊。

    不理解，真的不理解。

    好好一个人，被婆家逼死，这就是杀人，怎么一国之法就这样成了摆设？

    一些人倒是反应过来，这是亲亲相隐的弊端。

    搞刑律工作的人对主播父亲说的这个‘受害者’的身份名词十分同意，以律法的角度，她不是哪家的媳妇，谁家的女儿，就是被害人。

    虽然是被主播父亲喷了他们朝廷不作为，但真的在朝廷角度考虑的话，的确这种事情应该归律法管，不应该是归地方家族私自处理。

    不少窝在院... -->>
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