第150章 乞儿

sp;   他们这些东西都是送要给主播的，但是要主播直播的时候认真看完。

    能理解他们要求原因的小小答应了，花了积分把这些最新一手的资料拿过来。

    毛笔黑墨在布帛写简体字，大字下面还有超小的白话文翻译，时空错乱感也蛮有意思的。反正她尽量看，看不懂的也会当个工具人帮忙传播，全翻完了才下播，说晚上见，顺便留下了好久没有的晚上观剧投票。】

    杨朱学派的确什么都不剩的时空，读书人们双眼放光，对这个古籍中的古籍那是热情不已，除了过目不忘的混球，其他人都在奋笔抄录。

    原来当时显学的杨朱说的都是这些内容，原来这句一毛不拔真正的话意是这样，原来还有这么些人，再杨朱记录上孔孟还有这些事情……

    而在杨朱没有凋敝的大秦，儒家人和其他学派的人真是气笑了。

    他们又不是不知道杨朱的学问和内容都是什么，他们给主播的东西，一半是杨朱以前的学问，一半明显是最近听主播课的新学问，还有一部分把他们杨朱门人和其他学派的骂战写了进去。

    这群家伙就是为之前自家学问靠孟子骂了才能流传一句话这事生气着呢，上面有他们骂孟子的，骂孔子的，和一些国君公子的对话，还有最近关于他们对儒家法家两大祸害的文章。

    明显就是在反击呢。

    最近很忙的农家、医家、阴阳家、墨家、公输家忍不住了，再忙也要抽出人和时间把他们学派最新和往前的知识整理出来，还是简体字和翻译都弄出来。

    杨朱能干的，给主播看的，他们也可以！

    公输家虽然不是学派，但是他们也有很多自己家的传家科学和技艺，以前是觉得都是他们家的东西，现在想想所有人都知道也总比失传了好，下次有机会要发给主播！

    名家觉得，学派辩论会早晚都要开了，不过他们内部现在就可以先开好几次，什么儒墨道法的，法家儒家谁更荼毒深的，秦国未来发展方向到底什么样的……

    最近在准备物资准备去西亚的纵横家看了，也想趁着没走之前掺和进来玩一玩。

    他算是知道了，他们这些小学派就得跟着大人物搞点大事情。

    不管怎么样，好歹因为孟轲一句话，杨朱还有后人知道呢，不然主播不知道都不会问，杨朱也没今天这种宣传的机会。

    百家已经凋敝的西汉，刘彻也好奇的看着自己手里杨朱学派的内容，对比天幕上的内容，新东西确实多了不少。

    乐子看完他也抑郁了，秦始皇好歹那时候什么学派都有，他这边显学就儒道法了，难得有个赵过和义妁能管农和医，但是科学的，他还是没有人才。

    这么想着，下午他舅舅田蚡酒带着几个人进来了，刚知道是姓公输的，刘彻大喜过望。

    还没聊呢，他离婚的表姐也带着几个穿着破烂的人进来了。

    都不用介绍，没想到又能再见冤家，墨家和公输家的人互相礼貌微笑问候。

    能找田蚡，公输家没这个钱的。

    但是田蚡从来不是个笨蛋，知道他外甥关键时候需要什么，因此看见这些人后，就赶紧马不停蹄进宫。

    而堂邑翁主是准备去蜀中看看大熊猫，路上碰见了这几个潦倒饿晕在路边的人。

    她好心给了他们点水和食物，听说他们也是墨家，还是上过天幕那几个人的后代，想了想中途折返，给她表弟前夫送个礼包。

    刘彻舒坦了。

    想了想他表姐这做过皇后的身份，不掺和朝政，但也的确是能给招揽贤才的金字招牌。

    表姐，别在长安待着了，诸侯王小时候也都活在你阴影里，现在也没谁敢惹你，这身份出去帮我做猎头太合适了！

    开开心心和两拨未来人才聊了天，给他们都在上林苑分了人手位置后，刘彻就给表姐又分了点钱财，火急火燎送她出长安。

    去环游大汉吧，我的人才就拜托你了，表姐。

    听到风声赶过来，却没见女儿一面的馆陶公主：……

    比起侄子，又是想念太皇太后老妈和皇帝弟弟都在的一天。

    今天主播难得上午没继续做卷子，看电影花的时间久了些，结束后的历朝，要做的事情仍然很多。

    科学的事情一步步来，他们差着千百年的发展差距，按照之前的步调来就好了，就是防疫这方面的事情，也需要整理一套他们自己朝代能适用的方法，去推广改善王朝的卫生条件。

    在各种妓院也是赋税大头的王朝，本就是压迫代表的朝廷当然不可能去取缔妓院。

    只不过关于没了丈夫后的家庭财产和寡妇生计，以及逼良为娼这些个事情，他们也是需要着手管理一下。

    不能让下面百姓觉得他们和电影上面光头政府似的，那么蛇鼠一窝，存在的意义就是吃他们的血肉还抢他们的妻女。

    而知道自己不被关注的妓女们，大家也在讨论有没有什么办法，能让她们对妓院没有价值以后，哪怕身体不能生育还一身的病，也能和电影里大姐管理下的那些地方一样，所有人各司其职，不要那么惨的度过晚年。

    而无论是皇帝、官员还是名士学者，最近大家的思考和学术研究方向算是发生了一个很大的转变。

    阶段论和社会论的理论基础让不少人都有所感悟，这些东西光是看一地衙门和朝廷公文是很难看出来，想研究清楚他们本朝的社会经济结构，需要他们自己去实地调研考究。

    不然按照那些论点生搬硬套，只能是空中楼阁，贻笑大方。

    于是想在这方面潜心研学的人，不少都收拾行囊，准备出门去研学。

    比如去外省小县城做县令路上的王守仁，他原本想去地方了好好做地方官，顺便格数理化，现在调研当地的社会也是他格学内容之一了。

    除了新的学问，关于现阶段他们社会习俗怎么在后世称为人人喊打的遗毒糟粕，这也是个很多学者关注研究的方向。

    最后就是孔家店的蔑称，已经让不少人也开始把孔子和其他孔姓者分开看待，研究起了返璞归真的儒学，想要还儒学一个本来面目。