第一千三百零一章 第一步701

    死掉，从来没有想过自己会如此想要死亡，并且丝毫不认为死亡是一件坏事。

    杀掉自己，毁掉世界。

    一谈到回调世界，我总是会想到什么高科技武器或者陨石袭击星球之类的。

    根本不是这种毁灭，把“世界”两个字直接从认知里剔除。

    没有一个世界，仅仅此刻意识到的内容。

    内容不是关键，意识才是关键。

    这份意识并非思维，而是那份觉察，跟袁长文这个角色是否存活并无关系。

    真实一直都在，思维只是画面元素，思维是否知晓真实并不影响真实的存在。

    就算思维消失，就算角色死掉，真实依旧还是真实。

    不是思维觉察到那份意识，而是那份意识呈现的内容是“思维知晓真实”相关种种。

    没有一个我在思考，也没有一个角色在思考，思维只是画面元素的呈现，甚至根本就没有“思维”这个画面元素，只是我为了理解而强行扭曲的名字罢了。

    真实之中没有角色，真实就是一切，所以真实无法看到自己？

    所有意识到的内容，仅仅是为了证明真实的存在？

    思维看起来很像意识，但并非如此，思维仅仅是画面元素，而意识则是容纳这些画面元素的玩意。

    就像电影屏幕容纳电影画面一样，不管画面元素是什么，都不影响屏幕，甚至画面元素是否存在也不影响屏幕。

    并不是说真实的名字叫意识，或者叫做那份觉察，而是我找了一个词汇来描述真实。

    用“意识”这个词汇，是因为“所有都只是意识到的内容”可以很容易让我感觉到这些种种都是发生在里面而不是外面。

    用“那份觉察”这个词汇，只是为了区分思维，只是为了提醒自己并没有一个我在思考。

    也就是说，我根本无法确定有什么是真实的，只能确定“真实一定存在”，而究竟有什么是真的呢？

    我选了几个词汇，来表述这些词汇所代表的玩意，就是真实。

    肯定有一个玩意包裹着这些局限，那个玩意就是真实。

    在剔除了所有不真实的东西之后，那份觉察也只是隐约在那里，没法拿在手上宣称这就是真实。

    “意识”、“觉察”应该只是真实表现出来的效果，或者说，我绞尽脑汁可以推测出来的玩意。

    这些词汇并不代表真实，也无法描述真实的全貌。

    有一个玩意正在听到角色说话，正在看见角色看见的种种，那就是真实。

    “我存在”只是想要表达，有一个玩意承载了这些种种局限。

    就是舞台上的戏剧角色，言行思维统统都只是呈现，有什么不可以承认呐。

    非要抓住袁长文这个角色，非要认为袁长文这个角色独一无二十分重要，非要认为这个世界以及角色都是真实的。

    我经常提醒自己不要陷入词汇之中，而“意识”、“那份觉察”这些词汇就是在误导我。

    倘若我不需要给别人解释，根本就不需要采用任何简单简洁的词汇，来显得自己就像一个大师一样。

    什么是意识？

  &... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读