第四百二十四章 修到真实54

    一　　袁长文站在那，看着脑海中突兀冒出的答案，发呆和茫然。

    无所谓？

    也就是说，自己选择什么，怎么选择，都是无所谓的？

    对于那个傻逼背景而言，根本不会在意。

    谁会在意呢？

    袁长文会在意，会选择一个所谓的好，会因为选择而焦虑，也会因为选择而后悔懊恼。但这一切都是袁长文，影响的也是袁长文，并非我。

    任何选择都会导致一定的结果，如果自己不喜欢，这个结果就会变成后果。如果自己喜欢，那么结果就会变为成果。

    事情的发展不受自己控制，而自己所谓的选择，也不过是参考过去的经验与知识罢了。

    那么，“本来事情发展不可控，而我却想要控制”，这就是烦恼的根源。

    也是自己为什么决定要臣服的原因。

    而臣服之后该如何做选择，袁长文卡在这里，冒出的答案连自己都不相信。

    如果真的是无所谓，随意选择的话，那么臣服与否根本没有区别，也不存在什么顺流逆流这种说法。

    不对，臣服就是对于此刻现状的不抗拒。那么，我在随意选择之后，尽管发生的结果并不如意，但我处于臣服状态，也就不会觉得不如意。

    也就是说，自己臣服之后，根本不会去思考如何选择。因为想要找到最好的选择方式，本身就是控制，本身就是想要特定的某个结果。

    臣服，却不会产生这种情绪。我都已经臣服，又怎么会为了某个结果而做出选择？或者，我又怎么会因为没有出现特定结果，而感到难受烦躁呢？

    （还是没有回答，如何选择。）

    无所谓，这就是答案。对于傻逼背景而言，我们都认可这一点，就是无论发生什么，电影屏幕都不会在意电影内容。

    （嗯，那是我们的本质，也是唯一的真实。）

    而袁长文，就是要努力模仿那个傻逼背景。臣服就是这种状态，不选择，只管此刻发生的事情。不对未来进行幻想，也不会对过去产生后悔。

    之所以会让人难以接受和想不通如何选择，就是因为“自我”还想要控制。它在利用未来的恐惧恐吓我，告诉我臣服是可怕的。

    它也在唤醒我二十多年的习惯，唤醒我的控制欲。似乎这个世界必须要在自己的控制之下，就算不，也要尽力去控制。好多矛盾不就是因为想要控制而没法控制，产生的吗？

    一切自我编织的定义，都是“自我”的求生手段。没有这些定义也就没有“自我”，难道会有一部电影，演的就是电影屏幕本身吗？

    它让我对自我定义产生认同，让我对任何事物倾注心血，那么一旦这项事物破碎消失，自己就会难受痛苦。但这些不是我，对吧？

    （坏的方面我们可以舍弃，但是好的方面呢？比如自己的善良、勤奋、坚持，还有引以为傲的理想，曾经做过的别人无法做到的事情。）

    这些同样不是我。

    （呵呵！）

    袁长文内心深处涌出一阵难受，淡淡的忧伤。

    为什么要呵呵？

    因为根本没人可以主动摆脱这些优良品德，或者严格来说，没人愿意主动放弃自己的骄傲。

    不管这个骄傲是思维缜密，还是认知升级，或者是做过一些只有少数人才敢做的事情……不管是什么，这都是属于自己的骄傲。

    袁长文以为自己已经丢掉，最大的困难不过是那栋名为“金钱”的建筑。但现在看来，这些骄傲同样是难以斩杀的存在。

    心里隐隐约约流过某些念头，“老子是追求真实的人，你们都是渣渣”，“我已经看到这些都不真实，你们还在努力奋斗，渣渣。”

    还有自己曾经的骄傲，以及想象着斩杀自我定义结束之后，自己将成为高人一等的存在。

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