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金嫦儿此时早已在数千里之外一客栈中打坐休息了。
她将那本不知名之典册拿出,左右看不明白便叹一口气重收入法袋中。
而那《阴阳变》讲得却是以天地阴阳之气转化补识神之力的,但那必须有身具**之修行者才行,对娇娇并无大用。
最后一本既是那重塑肉身之秘扎小册。
此小册言之甚略。
只道用那不知凡界是否尚存之九品莲花,以归元**阵之力重修**。
而具体详情却并无论及。
金嫦儿闭目静思好半日,长叹一口气自语道:
“传闻兴国京都之皇家大寺育有九品莲花,也不知此闻得乎?唉!
只好去此地碰碰运气了。”
兴国京都真乃大国之都城也!
其城墙高近百丈,城内布局庄严。
以皇帝宫城为中心,皇帝行政之大殿为中轴线,纵横排列其外者乃是皇城、官城,再其外为豪门居地,而后商号店铺,数百万京都凡俗人家依次延续,直至四面城墙围定。
皇家大寺位于皇城之外、官城之内。
大殿雄伟,佛之法相华美庄严。
但其最高之法塔与大雄宝殿却不及那大佛寺之高大广阔。
盖因皇城中以俗世皇权为尊,故所有建筑皆低于皇城、宫城中之天子大殿和祭拜天地之祭坛。
兴国佛事大兴,但并不禁道家,连诸子百家也不甚禁。
只要不威胁皇权,自不会有太多干涉。
故京都之城中书院、道观亦遍布。
书院中儒生高冠长袍,大袖挥动却也自成一派之庄严。
道观中道家清雅静修悠然自乐。
佛寺之所则烟雾缭绕、梵音不绝。
京都之官路、街道自与别处不同,四方十字,方正而合于礼法。
尊卑之别,尽显兴国教化之功;百姓乐业,全赖官吏勤勉治下。
金嫦儿在城外甚远处悄然降下云头。
左右无人,便显变化之能,化身为一儒生,止于道旁暂歇。
其身背一书架,手拿一水袋,注视过往商旅。
有一群乘大马者腰挎佩刀,行色匆匆,往京城疾行而去了。
亦有从容不迫御马而行者,还有驾马车不紧不慢前行者。
至于步行者更众,或三三两两,或独行于道。
商旅大亨、贩夫走卒、官家老爷、书生歌伎不一而足。
然亦有乞行于道者,其景凄凉,更加上往来官道上之巡逻士卒不时驱逐,彼等皆惊惶逃避,令人顿生怜悯之心。
金嫦儿轻叹一声,举步复行。
见一老丈驾牛车缓缓行来,便走上前打个问讯道:
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