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不述在茅屋里等待的两位老人,单说宇文垒、柳保山两个少年这是第一次驭风而行,心中好不得意快活。
哥儿俩在半空中你追我赶,早就把爷爷的吩咐忘到了九霄云外。
约莫行了百余里,宇文垒真气渐渐耗尽落了下来,柳保山见状也闭了真气,从空中飘然而下,陪着宇文垒徒步而行。
这里是靠近凤鸣山的山腹地带,到处是深沟巨壑,遍地是怪石嶙峋,古树参天,真是个人迹罕见所在,比起他们隐匿的山谷更显得幽静。
深山中根本就没有路,行走起来甚是艰难,还好哥儿俩打小就习武强身,闪转腾挪到也不在话下,他们避开高大的杂草、藤条,跃上高石,沿石缓慢而行。
一路上少不得饥餐渴饮,夜宿晓行,到了第三天未时,依然一无所得,宇文垒暗暗心焦,他听爷爷说起,自己出生于酉时,这样算来留给自己的时间勉强还有两个时辰。
宇文垒正在胡思乱想之际,走在前面的柳保山突然停住脚步,回转身做了个安静的手势。
宇文垒正要低声询问,柳保山俯身过来,在他耳边轻声说道:“不要声张,前面有个大家伙正在‘夺元’。”
宇文垒听爷爷说起过,在妖、精、怪之间经常发生“夺元”
之事,所谓“夺元”
就是一方趁另一方修行未满,或度劫之际,趁机发难,抢夺对方的元灵占为己用。
世间一切可移动的生物名唤“五虫”
,分别是蠃、毛、羽、鳞、昆。
“鳞”
和“昆”
是指鱼、蛇、龟等,它们修炼成形称之为“精”
,此外还有一种吸日月之光辉,夺天地之造化,在机缘巧合下也能修炼成精,那就是花草树木。
花草树木成精异常艰辛,首先是它无法像“五虫”
一样移动,限制了其活动范围,其次它也无法像顽石、宝玉有数万载的生命任其挥霍,逐渐悟道。
所以说花草树木成精的几率还是极小的。
蠃、毛、羽一般修炼成形后,称之为“妖”
,顽石、宝玉、法器等要么经过极其漫长的修行,要么沾染上灵气修为人形,称之为“怪”
。
无论是妖、精还是怪一旦得了悟头,有了心智,便有了参悟大道,飞升九天之心。
可是这修炼是极其耗费心神,苦熬岁月的,所以有些精怪便想出了旁门捷径,助其修行,那就是夺元。
宇文垒也只是听爷爷粗略说起夺元之事,具体是怎么回事还是头一次见。
他好奇心大增,轻轻绕过柳保山,从石后探出头去仔细观看。
之见对面巨大的岩石上,一条青鳞巨蟒正盘踞其上。
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