花粉文学

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第47章 苏美尔王表（第1页）

他们大致看了一圈后，萨普图问:“感觉怎么样？”

“挺震撼的。”

恩奇都说。

朋朋说:“但是还有很多东西不明白。”

萨普图说:“那我从创世开始讲起吧！”

在太初之时，世界是一片原初瀛海，宇宙之山逐渐从浩『荡』无边的水域中生长出来，山体里又萌生出了天和地。

天神是安（an），地母叫启（ki），他们生下了暴风神恩利尔（enlil）。

恩利尔用暴风将天地分开，于是“安”

取走了天，恩利尔获得了大地，成为了地球的神王，称号为“空间之主”

。

而安的另一个儿子、恩利尔的兄弟恩基（enki）分得了海洋。

恩基是水神、深渊之神和智慧之神，他是掌管一切创造、技艺，还与他的姐妹——宁胡尔萨格（ninhursag）一起创造了人类。

整个神族被称为阿努纳奇（anunnaki）或伊吉吉（igigi），祂们都是天空之神安的子嗣。

恩利尔最重要的儿子有三位:战神尼努尔塔（ninurta）、月神南纳（nanna）和雷雨气象神伊什库尔（ishkur）。

月神又育有三个子女:双胞胎兄妹的太阳神乌图（utu）和金星女神伊南娜（inanna），此外还有一个女儿埃列什基伽尔（ereshkigal），她成为了冥界女王，是与天地、海洋之神分庭抗礼的存在。

听着苏美尔的创世传说，恩奇都觉得就像听到过许多遍一样，不禁会心地微笑:在古希腊神话中，太初的混沌产生了奥林波斯神山，十二位主神为首的天神家族统治着世界，宙斯、波塞冬和哈迪斯分管着天地、海洋和冥界——简直就是一个千年后的神话翻版。

就连远在万里之外的中国，汉民族创世史诗《黑暗传》也说，宇宙之初只是一片混沌，弥漫在黑暗之中；后来有了海洋，从海里长出了昆仑山，山中孕育了盘古；盘古开天辟地，最后他身体的各部分化为万物。

在淹没一切罪恶的滔天洪水后，孕生了三个神人:一个主天，一个主地，一个主冥府。

后来，蛇神兄妹伏羲和女娲创造了人类。

“人类是如何诞生的呢？”

萨普图回答，众神降临之时，大地还是一片蛮荒。

为了获得食物和矿产资源，伊吉吉（igigi）必须每天辛苦地工作。

后来，他们不断抱怨生活的艰辛劳累，还爆发了叛『乱』，围住了恩利尔的神殿。

为了减轻众神的负担，智慧之神恩基和宁胡尔萨格兄妹用泥土创造了一种称为鲁鲁（lulu）的劳工，那便是人类。

恩基教人类使用工具、种植豆类和谷物，开凿沟渠与运河灌溉农田，饲养牲畜，建造房屋。

由此，阿努纳奇得以从低端的劳役中解放出来，只从事高端的事务。

朋朋问:“这么说人类是为了服侍神而降生的吗？”

萨普图点头:“对。

神不仅创造了人类，而且还带给人类文明，敬畏和服侍神灵是人类的天职。”

萨普图招手让他们去到角落的一个壁龛，那里立着一块晒干的黏土制成的四面棱柱体，上面刻满了密密麻麻的古朴文字。

“这个叫《苏美尔王表》。”

他说。

“哦，这就是传说中的王表啊！”

朋朋他们都凑近了，瞪大了眼睛看。

《苏美尔王表》（sumeriankinglist）被发现于美索不达米亚各地，迄今为止总共发现了十六份，全部使用苏美尔语书写，互相之间基本相同。

列举了‘王权’持有者以及他们统治的时间，明显地分为“洪水前”

和“洪水后”