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二七章 小弟弟需要漂亮大姊姊来安慰吗（第2页）

听到小妹妹这个词，她真的生气了，因为从来没有人这么叫过她。

比同年龄男生略高的身高、恪遵武士道的作风，甚至到了不谙人情世故的地步、比起异性的追求，更多的是低年龄同性对她的仰慕；最重要的是，她从小就学习剑道，想要成为像姊姊那样──美丽而强大。

对于类似小妹妹之类的称呼，她大多会认为是蔑称，是种不尊重、嘲讽梦想的作为，也难怪她会这么生气了。

这里是京都神鸣流道场，我的姊姊是继承人青山鹤子，我是她的妹妹青山素子。

不准叫我小妹妹！

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提到日本文化的印象，我想大多数的人对于茶道应该都不陌生。

日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事，源自中国。

日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。

最初是茶道是僧侣用茶来集中自己的思想，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式，后来才成为分享茶食的场合。

现代的茶道，由主人准备茶与和菓子招待客人，而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。

除了饮食之外，茶道的精神还延伸到茶室内外的布置；品鉴茶室的书画布置、庭园的园艺及饮茶的陶器都是茶道的重点。

到了吗？来了的话就进来吧，素子妳也一起。

是。

那么不好意思，打扰了。

素子带着梳洗完毕的信诚来到茶室躙口旁时，无须开口询问，鹤子便已从脚步声响得知两人的到来。

随着两人跪坐膝行进入，与沸水蒸气的嘟嘟声、宇治金时浓郁的茶香，这场茶会便要开始了。

相较于中国品茶的方式，净手和欣赏器具、烫杯温壶、马龙入宫、洗茶、中泡、封壶、分杯、品茗，日本的茶道仪式简直繁复到了令人难以忍受的地步。

但能通晓其中三昧，并持之以恒的人，鲜少不是熟稔修身养性之道的达人。

茶室的空间并不算不大，大约在四迭半左右，但采用传统茶室数寄屋的建筑方式，从入口、庭园、外观，乃至室内空间摆饰样样没少的字画、鲜花，五脏俱全的斗室中，处处都流露着浓浓的茶禅合一的和风禅味。

如此场景，恐怕是在一般的茶道师傅主持的茶会中，也不是常见的事，更让人不由得对面前这位美女的文化底蕴高看了几分。

在鹤子纤纤素手的动作下，恬静仔细地擦拭茶具、煮水、沏茶，每个动作是那么地洗练而优雅，却又一气呵成地让人找不出一丝破绽。

浑然天成、如诗如画的场景，应该就是在说现在的这一幕吧！

请享用这个季节的和菓子。

在繁复的动作终了后，鹤子将盛有当季点心的盘子推移到两人面前。

谢谢，那么我就不客气了。

看着盘中的点心，以及随之而来散发传统文化的茶香，信诚毫不客气地一口一口优雅地品尝起和菓子。

请再享用茶。

看到两人都吃完后，鹤子将刚分好壶的宇治金时绿茶端上，还不忘以茶碗最美的图形面对信诚。

面对主人的善意，信诚随即双手捧碗仔细品尝这翠酿。

将茶碗从左向右转一周欣赏后，分为三口饮尽，还不忘品尝最后一口时，刻意发出轻轻响声，表示对茶品的赞美、以及对茶头着敬意。

和菓子甜而不腻，入口后不会有随之而来的饱足与腻味感觉，果然不同凡响；再啜饮香气、浓淡适口、口感略微苦涩的宇治茶，化去驻足在口中依依不舍的甜度，让自己神智保持清醒。

喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，果然不是一句空话！

如何？对于武者小路千家的茶道还满意吗？看到信诚在品尝后逐渐安定下来的心神，她知道现在信诚的精气神都回来得差不多了，比上一次在林中的碰面好得不是一点半点。