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第五十四章 不一样的画皮加更(第2页)

这种人好恐怖,比魔道更为恐怖。

严浩明说到:“听闻连山道有太上残卷,只不过从来没见连山道人修炼过,还以为是谣言。

现在看来,连山道真有太上残卷,并且宗一还从中悟出了自己的‘道’。”

赵江河听了之后心想:自己的《道德经》也是出自于太上。

《道德经》阐述的是大道本质内涵,大道的生化现象。

其宗旨更是守中,顺其自然,引人向善。

可见太上此人乃是有大爱的大神通者。

如此之人的功法怎么可能会灭绝人性,将人化为机器一般的存在。

看来是宗一那人参悟太上残卷之时,扭曲了太上残卷上的意思,才变成现在这副模样。

其实上古大能传下来的功法是字字珠玑,那那么容易参悟。

没有哪些大能的指点,很容易就会扭曲功法的本意,最终坠入魔道。

就好比《道德经》中的天地不仁以万物为刍狗。

现在很多人就根据字面意思理解,说什么天地不仁义,将万物当作猪狗一般。

其实这句话是说万物在天地的眼中都是一样的,不会对谁好,也不会对谁不好,一切都是顺其自然发展。

“管他什么宗一宗二。”

江中江说到。

大家也不再纠结宗一究竟是怎么一回事,王鸿轩对赵江河说到:“江河,你可有什么看法?”

赵江河有什么加持,他进入精神幻境之时,通过神位的加持比一般的人要知道得多一些。

王鸿轩的话将赵江河的思维拉回现实,就在赵江河的思维回归现实之时,他的脑海里弹出弹窗:“天子失德,民不聊生,妖魔横行,天界将坠。”

这次“系统”

并不是直接触发主线任务,而是描述此精神幻境的状况。

之前进入精神幻境之中,“系统”

都是触发“主线任务”

,可这次没有触发“主线任务”

,造成这种不同的原因有三。

一是自己参悟了“系统”

的本质,所以“系统”

也发生了变化,不再用触发主线任务的形式提供有价值的信息。

二是以触发“主线任务”

的形式提供有价值的信息是随机的。

三是这个精神幻境与之前的精神幻境有所不同。

赵江河在心里默默分析,他认为是第三种的可能性最大。

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