花粉文学

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第16章 不祭三清 祭天地 不拜鬼神 拜苍生（第3页）

“我所说的随性而为，与你想的可不同！

孔子有云十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

我此刻的心境大概就是孔子所说的从心所欲不逾矩。”

“师父，你是说你其实已经七十岁了吗？哇靠！

修仙果然可以长生不老！”

文乐祥惊叫。

金靖在一旁解释道“师父的意思是自己的心境！

心境！

不是年龄！

我说祥子啊，你别老是一惊一乍，好吗？师父！

虽说入定有万种法，有没有什么经验可以先传授我们？”

林不凡笑笑：“自然有的，想要入定，先学会把自己的思想专注于一件事，记住这件事的感觉，任何外力不能轻易打扰你做这件事，不断的提高专注。”

“而后就是更进一步，冥想。

可以配合气息调节之法，助于冥想，大多数人冥想是将自己的心思拉回什么都不想的这个意识命令，我倒觉得可以冥想你之前所专注的一件事，直到最后能达到随时随地进入冥想。

最后才是入定，忘我，无我的境界。”

“其实这就是一个降伏心猿的过程。

心猿意马，人的思想天马行空，光怪陆离难以控制，入定者千之一二就是因为心猿难伏。

内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。

观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。

寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道。

虽说入定，万法皆可，不过我推荐你们先看看《清静经》，也许对你们入定有所帮助。”

二人听闻，立马开始在网上查资料，接下来的时间就是林不凡这两个徒弟各自领悟琢磨，开始尝试入定的方法了。

文乐祥端坐床上，本来是盘膝而坐，不过不到一刻钟，就坐不住了，开始在床上翻来覆去。

后来应该是在网上查了一篇张三丰的《蛰龙吟》

躺在床上口里振振有词：“睡神仙。

睡神仙。

石根高卧忘其年。

三光沉沦性自圆。

气气归玄窍。