花粉文学

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第10章 10（第4页）

云何于中有是非是　诸法无体。

不觉故有。

不觉即觉。

元是菩提。

起信云。

念无自相。

不离本觉。

若离觉性则无不觉。

下经亦云。

见与见缘似现前境。

元我觉明。

即亦是中道义也。

文殊前问。

此诸物像及此见精元是何物等。

故佛答云。

元是菩提妙净明体。

此则显一真法界离性离相。

圆收诸法无不是如。

云何更说是见非见。

即洗涤前来缘尘辨见。

或见或尘是非之相。

若不以三昧遣荡。

何能契此一如。

故净名息言。

意在于此　二引文殊为例二相元无三。

一引例二。

一问

文殊。

吾今问汝。

如汝文殊。

更有文殊是文殊者。

为无文殊　佛意问云。

如汝文殊。

是一体性。

吾欲于此更立是名为是文殊。

复欲于此立一无名为无文殊。

为得已否。

意显一真体上不立是名不立无相。