花粉文学

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第16章 16（第7页）

一略叙除疑

尔时阿难及诸大众。

蒙佛如来微妙开示。

身心荡然得无挂碍　三科七大即相即性。

本自不生。

今则无灭。

生灭去来皆如来藏圆遍不动清净本然。

此是如来宣胜义中真胜义性。

故云微妙开示。

身心圆明。

故云荡然。

更无诸法可为所疑。

故无挂碍　二广述得益四。

一悟心广大益

是诸大众。

各各自知心遍十方。

见十方空。

如观手中所持叶物　向执心在身中。

谓言是我真性。

今知空在心内。

如片物持于掌间。

下文亦云。

空生大觉中。

如海一沤发　二了物咸真益

一切世间诸所有物。

皆即菩提妙明元心。

心精遍圆。

含裹十方　向执心外有法。

今悟法法唯心。

离实相外无法可得。

故世间物皆菩提也。

菩提云觉。

觉即是佛。

若执无情无佛性者。

请看此文。

纵信无情有性。

仍说不具诸法。

遂令佛性派成其二。

一具法佛性。

谓有情性。