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第四十七章 科学与文明（第1页）

凯瑟琳向杜邦展示了约柜会的神秘之处，这让杜邦有些震撼，或者说，有些迷惑，这是一种对于未知的迷惑，就像当初我们的祖先在面对雷电、雨雪、风暴之时的迷惑一样，一个未知的领域摆在了人类的面前。

杜邦对于这一切，倒是还能平静地接受，杜邦一直相信一条格言：太阳底下没有新鲜事，如果有，那只是我们还没有发现它的本质而已。

“凯瑟琳，现在你可以说说你的想法了。”

杜邦此刻平静的神色，让凯瑟琳再次地赞赏起来，眼前的这个小家伙，似乎没有什么事情可以让他彻底地失去自我，真是一个恐怖的家伙。

“好吧，波比，我们就不说什么神话传说了，我们就说一说，我们要做的。”

说到这里，凯瑟琳放下了一直保持地神圣状态，变回了一个普通人的状态。

“波比，你也看到了，约柜会有如此神秘的存在，所以，约柜会中，一直以来，也存在着两种分歧的观点：一种观点就是认为这些神秘的存在，都是上帝给我们的启示，而另一种观点则是认为，如果上帝要给我们启示，那根本不需要借助这些神秘的存在，所以这些神秘的存在，只是我们还不了解的一种存在。”

凯瑟琳的解说，让杜邦眼睛一亮，没想到约柜会这样的宗教中，居然对于神秘之事也会存在分歧，真是有趣。

“很显然，我是属于后一种观点的。”

说到这里，凯瑟琳停顿了下来，盯着杜邦，这让杜邦知道，凯瑟琳这是要自己战队啊，没想到约柜会中也有这种烂事，真是利益斗争无处不在啊。

“凯瑟琳，我当然不会认为这些神秘的存在，会是上帝的启示。

我一直都认为，如果这个世界上真的有上帝，那他又何必需要借助别人的口，来传达自己的意愿呢？他完全可以直接告诉他的信徒。”

杜邦的回答让凯瑟琳很满意，真正有智慧的人，都不会盲从、愚信、偏执，而是去求索、发现、证明。

这其实就是科学的本质。

科学是什么？

科学当然不是文化知识而已，科学是一种方法，是一种对待事物的方法。

面对着一种事物，不管是已知的，还是未知的，我们该如何去对待？

如果我们接受它，然后怀疑它，那这就是科学。

说白了，科学就是怀疑一切。

如果你拒绝接受，或者完全接受，而不去思考，那这肯定就不是科学！

有一种观点是这样表达科学的，科学就是可证伪，也就是你所认为的真理，必须可以被驳倒，这才是科学。

所以，从这一点上来看，全知全能的上帝，其实是不科学的，所以，杜邦才从来不信这个世界上，或者这个宇宙中，会有一个操纵所有事物命运的存在。

如果有，那一定是你睡迷糊了。

杜邦对于宗教最大的诟病之处，就在于宗教所谓的神说。

地球上的任何宗教，一旦有人提出怀疑，如果它不能解释，这个时候，宗教就会显示出它邪恶的一面，这就是神说。

对于一切它不能解决的问题，它都可以用一句神说去解决。

这才是杜邦一直不相信宗教的缘由。

“波比，约柜会自从诞生的那天起，一直以来，就有一部分人，在孜孜不倦地探索这些神秘之事，人类能有今天的成就，和我们约柜会的努力是分不开的。”

凯瑟琳的这种说法，和休海夫纳告诉杜邦的观点是一致的，这也让杜邦很怀疑，约柜会有这么大的力量吗？居然可以一直推动人类的文明向前发展，这真的太难以让人相信了！

“波比，你应该清楚，每一个新势力崛起之时，它都会充满了生机，这个时候，也是它最具有野心和包容性的时候，这个事实，人类的历史已经证明过了无数次。

【ㄨ】所以，我们约柜会有一条宗旨：那就是永远追随人类世界中最强大的文明。”

凯瑟琳的话让杜邦皱起了眉头，觉得有些不对劲，如果按照凯瑟琳的这种说法，那约柜会应该去过中国，但对于杜邦来说，在中国的那块土地上，根本就没有约柜会生存的空间。

“凯瑟琳，约柜会去过中国吗？”

杜邦的问题让凯瑟琳一愣，但随即就笑了起来，朝一旁的玛吉示意了一下，玛吉就抱过来了一个小木箱。

这个小木箱，十分的精美，上面雕满了繁复的纹饰，一看就不是凡品。

凯瑟琳打开小木箱，从中拿出一卷文本，放到了杜邦的面前。

“波比，这是约柜会的发展简史，从这上面你可以看到，约柜会确实去过中国。”

凯瑟琳的话让杜邦有些意外，但随即想了一种可能，就说道。

“我说的不是近现代，而是古代。”

凯瑟琳没有说话，而是示意杜邦自己看。