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郝大通笑着说道‘最多也就是鬼仙,鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎就舌而已。
修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。
’
李志宁突然说道‘鬼仙,及时投胎,那不修炼不也是可以投胎吗。
’
郝大通一脸奇怪的问到‘不修炼也可以投胎,你听谁说的,人的一身精气神,人死神灭,就算是精神超强,死后存念,最多七日便会消逝,哪里有什么投胎的道理,不要听信什么和尚的欺骗善男信女的谎话,说什么休来世可以重来。
就是你大师伯如果不能入先天,成就鬼仙之后,就算投胎也有胎中之谜,能否恢复记忆再入道门都难说,所以不要再有这种痴语。
让人笑话。
那些和尚所谓的投胎也是在佛经中找到的炼神之法,所以也是与你大师伯相似。
’
李志宁这才明白,原来是如此。
难道之前的神话传说都是错的。
不过想想师父郝大通本就是这方世界的道学精通之人,对这方世界的了解一定在自己之上,所以便不再多言。
不过李志宁岁郝大通所说的五仙之说来了兴趣,于是问道‘师父,你刚才说大师伯如果不入先天只能是鬼仙,那其他的呢。
’
郝大通于是说道‘这都是吕祖所传,五仙的说法也只是开始罢了,除了鬼仙,还有人仙,人仙者,五仙之下二也。
修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。
五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。
……修持之人,始也或闻大道。
孽重福薄,一切魔难而改初心,止于小成。
云法有功,终身不能改移,四时不能变换。
如绝五味者,岂知有六气,忘七情者,岂知有十戒。
行漱咽者,哈吐纳之为错。
着采补者,笑清静以为愚。
好即物以夺天地之气者,不肯休粮。
好存想而采日月之精者,不肯导引。
孤坐闭息,安知有自然。
屈体劳形,不识于无为。
采阴、取妇人之气,与缩金龟者不同。
养阳、食女子之乳,与炼丹者不同。
以类推究,不一可胜数。
然而皆是道也,不能全于大道,止于大道中一法一术功成安乐延年而已,放曰人仙。
如你我,修炼紫霞神功,最后进入先天便可以延寿,如果没有意外,都可以活百岁,当然如果此时再有你师祖当年的捷径法门,当可以以生机养阴神,突破屏障,化为阳神得蓬莱仙境感应,最后飞升而去,也算是地仙有望。
不过能够有你师祖的魄力,舍弃生机者,能有几人。
’
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