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第76章 安东尼奥的梦魇十（第2页）

心里默默整理了一下思路，伊纱小心的对青蜂侠道：“对于刚才你说的话，我相信电视机前面任何一个理智的公民都会有自己的判断，这里我就不多说了。

不过，我可以代表电视机前的观众问你几个问题，可以吗？”

想了想，伊纱又急忙补充道：“这都是从网上和电话采访中统计出的几个代表性的问题，基本上代表了大多数人的疑惑和忧虑，希望你能理解。”

“明白了！

请讲吧。

相信我会给大家一个比较满意的答复。”

青蜂侠点头道。

“ＯＫ，根据统计，民众最关心的一个问题是：你以什么做为标准来判断一个人是否有罪？因为以你的超级能力，你拥有了可以制裁别人的权力，但别人却没有制裁你的能力，也就是说，你的这种惩罚是单方面的，不受制约的，你明白我的意思吗？民众担心不受制约的权力会被滥用。”

“我明白你的意思，这个问题真不好回答，但我尽量的解释明白。”

保罗想想对道伊纱道：“麻烦请给我一张纸和笔。”

接过伊纱从旁边递过来的纸张和笔，青蜂侠在纸上写了一个大大的汉字，并面向镜头道：“我相信有不少人知道这是什么字，但更多的人并不知道这个华夏字的真正意思。

这是华夏字“武”

，就是我现在所拥有能力的一种统称，叫“武功”

。

但“武”

字的组成是“止戈”

，它的真正意义是“阻止争斗、战争”

。

“国有国法，家有家规。

习武之人，首先要遵守的不成文规则就是“兴天下之利，除天下之害”

，“为侠者，不争意气，只问是非”

。

而这里，又牵扯到华夏自古以来的“侠”

文化，根据我师父的教导和我自己的研究，我个人总结出的古代华夏“侠”

的重要意义在于这一点：既侠是对古代华夏体制的强权，保持着一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得文化不会完全丧失活力。

“这么说来，你说的侠客和武者岂不是和我们中世纪的骑士一样？是这个意思吗？”

伊纱在一旁道。

“这并不完全一样。”

保罗道：“我个人认为，古代华夏的侠客比我们中世纪的骑士在意识形态和社会作用更高一个层次。