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第5章(第2页)

再过半年,我不知道面对面的时候还能不能看穿他的小心思。”

元泽目不转睛的听着师父的教诲。

初三温和的看着他,伸手摸了摸元泽的后脑勺,说:“记住,任何时候不要灰心、不要放弃,努力一日便有一日的进展,专注一时便有一时的功用。

修道便是如此,有如逆水行舟,不进则退;又如攀登高峰,高不见顶,但日进一尺也终有登顶之时。

切忌贪功冒进,一旦基础不牢,就是修得通天彻地之能也不过是空中楼阁,终有倒塌的一日。”

元泽郑重的点了点头:“徒儿明白。”

初三也点点头说:“好,今日便传你练功之法。

本道不立文字,口传心授,能领会多少都看个人的造化。

徒儿,你可知何为‘道’?”

元泽茫然摇头:“弟子不知。”

“‘道’乃万物之始,万理之宗。

父慈子孝虽为人伦,亦合天道;花开花落、日升月沉,不为无因,乃属天道;万物有灵、各守一途,天道使然。

于人而言,春种秋收、男耕女织、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼,皆乃道之使然。

修桥补路、日行一善,非为悟道,实乃应道。

应道已属不易,何况悟道?”

“师父,我们为什么要悟道呢?知道有‘道’不就可以了吗?”

“你若知为何悟道,就已经悟了!”

“那如何才能悟道呢?”

“修身既是修心,应道既是悟道。”

初三见元泽还是一脸茫然,便接着说道:“常言‘人乃万物之灵’,那为何又说‘万物有灵’呢?”

初三顿了一下,然后自我解释道:“万物有灵、万事有道,一物一灵、一事一道,人或可因之、或可变之。

但人不仅只悟一道或仅识一灵。

你耕种有年,自记事起为之,则深得节气之道,终生不会忘却。

但你识得此道之后,亦可去学织布。

累计数年又识得织布之道。

陈陈相因,所得之道不知凡几?此之谓人乃万物之灵也。”

元泽低下头想了想,然后说:“那我从那里开始悟呢?”

初三一指厨房:“就从做饭开始。

从今天开始,一日三餐全由你来决定。

元涛回来也由你做。

记住,师父这里没钱、没粮、没菜,你也别拿这些琐事来烦我,自己解决就好。”

说着站起身来,一招手示意元泽站在他的左手边。

然后说道:“悟道先要静心。

心不静,道不来。

我们先来静心。”

说着摆了一个站桩的架势。

元泽依葫芦画瓢,也屈膝站在师父边上。

初三站起来看了一眼元泽的架势,依次点拨到:“双膝微屈,膝盖不过脚趾。

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