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第146章 观音菩萨拉香客（第1页）

出道堂运作方式，以人为主，仙家起辅助作用。

弟子需通过修行提升自己，与仙家合作来完成任务。

初期仙家会在身旁指导，后期弟子能力提高后，仙家逐渐往后撤，只做辅助。

我目前就是这样，每天接触事主的时候就像是自己在说，仙家会在旁边提点我，很多善信都会问我

“师傅，你怎么不打嗝，不打哈欠呀”

拜托！

我也想啊，这种就是仙家直接上身的，就我家仙师的脾气，求她们上身都不上，不过以我目前的准确度，也不需要他们上身来给标准答案了

不过遇到这种问题，一开始我会解释

“打嗝，打哈欠是上身，仙家疼我，怕伤身体”

现在我比较拽，直接回怼

“咋的，不打嗝不权威啊？还是你觉得我看的不准？”

其实出道的目的就是让人带领仙家完成上天使命，在末劫中维持天地平衡，获上方封赏。

任务会因堂口和弟子的不同而有所差异，有的侧重于看事、做法事、渡人；有的是执法，处理一些与堂口相关的法令事务；还有的以自我修行为主。

别问我是什么任务，啥都有，当前世界发展到哪，我的任务就到哪，我大概总结了一下就是传道授业

这四个字的分量太重了，上述所说皆为业，我必须自己会才能授业，道更是包罗万象，我不能传自己的道，而是要让找到我的人清楚他们的道，并带领辅助他们修行，人各有道，所以仙师就得让我经历这个，经历那个，目的就是让我啥都懂，啥都会

出道堂的前期也需要解决各种缘分问题，包括超度冤亲债主、处理老辈祖先的问题等，为仙家落座创造条件。

而且程序要比出马堂更繁琐

对于地仙缘分重、仙家要求出堂口的情况，需要点对元神、掌堂教主、碑王等关键人员。

忙办理地方手续、地府手续以及上方的皇封手续等。

不过是否报名由仙家自定。

迄今为止，我只收了三个徒弟，碧瑶不算，我必须扶持她，如果不是我，她不会到人间来受苦

我这三个徒弟，都是前世与我或者狐娘娘有渊源的，并且值得给出我的手续

现在很多堂口都以收徒作为主收入，是个人都收，我是对徒弟的门槛有极高要求，要么前世有缘，像我大徒弟和二徒弟，要么就是一心向道，正信正念的人，小徒弟就是这样，其他的给多少都不收

别的不敢说，我手里那几道手续，千金不换

道家的修行方式与出马仙天差地别

初期可能通过号脉辅助查事，感知与仙家的联系，探知鬼魂、童子身份等。

也可借助香火作为媒介，通过观察香火变化和感受仙家传递的信息获取指引。

目前我看起来是这种，但是事主来家里会号脉

打坐与学经我也干过，打坐主要是增接收仙家信息，学习道家的经文，可以增强道行和定

力。

下面这两种与其说是佛家的方式不如说，释迦摩尼当年之拿走这两种，哦不对，打坐和学经也带走了

行善和修心

通过行善和维护道场的纯净，提升看事能力和道行。

修心就是保持内心平静，避免急躁和盲目追求功能，一切顺其自然。

最后一种就是家里信佛的供奉娑婆三圣或者佛门的一些大神们，这种咋说呢，挂羊头卖狗肉的多，真正的佛家堂口是不对外的，都是自己家信佛，供着保自己家的，也不存在什么上身，就是纯修福报功德

堂口随便安，搞几个像体，弄个香炉，这堂口就算齐了，因为佛家的理念是只要心中有佛，不拘于型

但是很多出马仙和半吊子就会借着佛的名义圈钱，徐庆就是这种，那个整形姐也是这样，嘴里天天佛菩萨，一张嘴就是道家功，办事也不是诵经，祈福，搞我们道家那一套科仪加焚烧元宝，关键是，俺们烧前期又是请神，又是科仪，他们只烧，谁来拿，谁办事，东西应该送去哪，多了多少元宝，还差多少，都不懂