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第一卷 小城轶事 第二十四章 耶释2（第1页）

“唵字真言。”

先生挑挑眉。

这个唵字更加明确的说明了来者的身份——西土九鼎寺和尚，称佛，自称佛祖。

九鼎寺修行一言九鼎，即言出法随，真言是表现手段之一，就如同白甲的剑、钱家的弓。

就算是偷袭，这世上能给守卫下唵字真言的人，一只手就能数过来。

而且这真言下得极妙——拥有着巨大的重量，却仅仅落在守卫身上，不给周围带来任何影响，否则那张竹躺椅早就塌了，地面也得凹陷。

除了佛祖，还能有谁？

先生看起来没有太担心，既然知道了缘由，解法自然就也有了。

只听先生轻轻说了一声唵，守卫身上的压力骤然消失，他顿时觉得浑身麻痹，从竹躺椅上摔了下来。

不一会儿，守卫便回复如初，他站起来，转转脖子，发出嘎啦几声；“憋死我了......这死秃驴！”

“你还是那么耐打。”

先生说。

“不去追，他跑了怎么办？”

守卫看向先生。

先生皱着眉看向守卫，守卫笑笑不看他。

其实先生并不在意守卫拖累了他，也不担心对方会逃跑。

对方是来挑战的，哪有没见面就逃的道理？那可是自称佛祖的人。

不过丧失了先机，令先生着实觉得可惜。

差一点就能杀了他，先生暗叹。

修行者运用自然元气，很大程度上与呼吸相似。

人在山清水秀的地方就会觉得空气清新呼吸顺畅，在人多且拥挤的地方就会觉得闷热透不过气。

自然元气也是这个道理，不过是另一种说法。

某人会在某个特定的地方，对周围自然元气的感知、运用、亲和性会大幅度提升，从而能发挥出更强大的力量，也就是地势。

这一点，同样是境界越高越明显。

这些特定的地方，对另外的人会形成一定程度的压制，只要亲和的人还在范围内。

来者不敢踏进喧城就是这个道理。

只要掌握先机，先生在喧城想要杀来者，轻而易举。

即使先生在城内，来者在城外。

现在先生出来了，来者也不会蠢到再给先生一次机会，这时想杀就难了。

先生想要去追，被守卫一把抓住肩膀，说：“他这次至少带了三百人的。”

“也就三百。”

先生说的淡然。

守卫眯了眯眼睛：“我确定，你并没有以前那么强了。”

“怎么确定？”

“以前的你不会回答我的问题，更不会管我的死活，那个秃驴也早死了。”

守卫送开了手，先生沉默。

“要帮忙吗？”