花粉文学

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第51章 进化生命体（第3页）

部分基因学家认为，这些等位基因的存在反映出，

原始的非洲人与演化后的非洲人之间曾发生过基因交流。

那么，现代人的这些等位基因是如何产生的？它们的存在又能说明什么呢？

在过去20年间，生物学家建立了更加复杂的模型，以模拟人类基因组的变化过程。

现在，越来越多的科学家认同，无论原始人类的人口规模如何变化，

相比起简单版本的非洲起源说，基因交流曾经重复发生的理论能更好地解释现代人的基因多样性。

但问题在于，这些模型十分复杂且很难给出具体的演化过程。

如何从无数的情景模拟中选出能够代表过去30万年甚至100万年间人口结构的模型？

此时，考古学、古人类学、地质学、古生态学和古气候学的数据就显得尤为重要。

综合考虑各学科数据能够缩减选择范围，帮助我们找出最可能的情景。

根据我们对人类历史上种群动态的了解，目前认为最接近真实情况的情景应该是，

结构化的人类种群中逐渐演化出现了现代特征。

在这个结构化种群的模型中，

人类基因的多样性从人类祖先直接遗传而来。

目前最可能的一种推测是，过去存在大量的文明和人类种群，人类的不同种触或交流，

但随着环境变化和种群隔离的周期性发生，每一个种群又具有其独特的基因、形态和文明特征。”

钟元及其同伴们在听到影对于人类文明起源的新解释后，内心有着复杂的感受。

对于他们来说，以往可能只接触过一些常见的人类文明起源理论，

影所提供的全面而深入的解释打开了他们的视野。

比如关于神创论中不同神话背后文化意义的解读，

以及进化论相关理论中一些他们未曾深入思考过的方面，

像非洲起源说中基因交流的可能性等。

这些新的知识和观点激发了他们的好奇心，

他们迫不及待地想要继续深入了解，向影提出更多的问题，

想要挖掘更多隐藏在人类文明起源背后的秘密。

通过影的解释，他们更加意识到人类文明起源这个问题的深奥和复杂，

意识到目前人类对自身起源的了解还只是冰山一角。