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第二十四章 觐见道衍和尚（第1页）

且说那日清晨，聂进将胡善祥送到了碧峰寺的山门之前，便和胡善祥告别，赶往洛阳和洪教主等人汇合去了。

胡善祥站在山门之前，简单地看了一下四周，只见山门前竖着一块木牌，木牌上写着“谢绝入内”

四个字，她也不以为意，直接往寺院里走去。

原来今年元宵节之后，道衍大师就从东宫里般了出来，在碧峰寺挂单住下。

随之碧峰寺的非幻主持就接到成祖皇帝的密旨，让他不要让人打扰道衍大师的清修。

非幻主持和道衍大师商量后，便在山门前竖起了那块“谢绝入内”

的木牌，表示谢绝一切访客，不过其它一切如常，山门依旧定时打开。

碧峰寺最早的前身乃是“瑞相寺”

，始建于三国东吴时期，历经沧桑，到了元代则更名为铁索寺，然而到了元末又再次毁于战火。

直到太祖洪武五年，金碧峰禅师向太祖提出在铁索寺的原址上重建寺庙，得到批准后，才由工部侍郎黄谦主持重建，建成后就以金碧峰禅师的名字命名此寺“碧峰寺”

，并让金碧峰居住在寺内。

金碧峰禅师乃是一位极具传奇色彩的高僧，在南京有很多人跟随他学习佛法，而道衍和尚便是得到他的真传的弟子之一，被他认为“当为太平光头宰相”

。

由于这段渊源，道衍和尚在南京之时，一般都在碧峰寺挂单。

此时，宝刹的广场之上，正有一个小沙弥在打扫大道，见胡善祥不顾木牌上的告示，就直接闯进寺里来，便赶紧放下手中的扫把，上前双手合十说道：“女施主，请恕本寺暂不接待访客，不知道你来此有何要事，能否告知小僧，小僧好向主持请示，是否允许女施主进殿？”

胡善祥见小沙弥和气，便也停下了莲步，轻声说道：“请小师父代为向主持禀报，小女子胡善祥，又名胡雪梅，应道衍和尚之约，前来拜访道，希望贵寺能予方便。”

虽然胡善祥已经说了是应邀而来，但是小沙弥还是认真地说道：“女施主，暂且再次稍待片刻，小僧这便向主持禀告。”

“多谢小师父，小女子就在此处静候佳音。”

胡善祥略表了一下谢意。

待到小沙弥转身向大殿里走去之后，胡善祥便在原地四下看了一下。

胡善祥自三岁起，每年都要和雪山圣母在五泉山嘛尼庵住上半年以上，所以对佛门之事也是甚是了解。

只见当面就是一座宏伟的大殿，大殿的匾额上写着“天王殿”

三个字，每个字的笔画都苍劲有力，定是出自名家之手。

天王殿东侧往前则是钟楼，西侧则是鼓楼，加上背后的山门，碧峰寺的前半部分的布局相当严谨，犹如一个大型的四合院。

正当胡善祥端详着鼓楼后面的翠竹的时候，便见听到一声佛号从天王殿的方向传来，胡善祥只得转身恭候起那道佛号的僧人来。

只见那僧人身后跟着两个小和尚，其中一个便是刚才扫地的小沙弥，向着胡善祥走来，到了胡善祥的面前，便行了个佛礼，恭声说道：“阿弥陀佛，姑娘可是雪山圣女胡雪梅施主？”

胡善祥一边弓身还礼，一边说道：“小女子正是胡雪梅，不知大师如何称呼？”

非幻和尚道：“贫僧法号非幻，忝为碧峰寺主持，特奉道衍师叔法旨，前来为圣女带路。

圣女请！”