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第三十三章 拜火教总坛（第2页）

整个总坛的建筑群坐北朝南。

大门、因陀罗殿、赤龙殿、憩殿沿纵轴线依次排列，层层推进，统领全局，庄严雄伟。

阿修罗殿、迦楼罗殿、乾闼婆殿以及长老院等建筑，严格安排在主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致。

大门掩映在绿荫之中，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。

大门极为简朴却气势磅礴，东西各一根两人合抱那样粗、高五点五米的石柱，石柱的顶部的凹槽横架着一幅宽一米、厚半米、长八点八米的石条，石条的正中间凿刻出了“拜火教”

三个字，笔力遒劲。

过了大门，迎面为一座碧瓦覆顶，结构宏伟的大型建筑，就是因陀罗殿。

因陀罗殿殿主主要负责协助教主管理管教中日常事务，以及奖赏刑罚，位置排在拜火教的四大天王之首。

现任殿主乃是素有“九曲黄河”

之称的万里沙，因为其擅长使用长鞭，所以教内又称其为执鞭天王。

因陀罗殿之后就是中院，场面极其开阔，正中位置为一火坛，火坛里燃烧着从龙马洞里的圣火点燃而后传接而来的火炬，终年不熄，上有一石亭，以遮挡风雨。

其后就是赤龙殿。

赤龙殿乃是拜火教总坛的中心部分，居高凌空、庄重威严，异常宏大壮观。

大殿高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，长二十六点四米，顶上覆琉璃简瓦。

进入到大殿之内，就会看到正中间靠后是一方台，方台上安放着的一张巨型的石椅，乃是拜火教教主专属座位。

而巨椅下首左右两侧又各自放两张比平常的椅子大出一半的石椅。

这四张椅子通常是四大天王的座位，不过有教中长老在场的时候，四大天王则站立在教主的座位两侧，把椅子留给教中的长老。

在大殿内，除了教主、长老以及四大天王之外，教中的其他人只能站着。

殿内殿外都有教徒站岗，左右两侧各有四个火台，终年燃烧，不使熄灭。

这座拜火教的正殿——赤龙殿，是采用早期“减柱法”

建造的。

屋架结构严谨，梁柱少而粗大，屋顶四周均用抹角梁拉牵。

上层在二石柱间施七架椽，上置蜀柱、驼峰、抄手，再施五架梁和平梁，平梁之上又有鸡爪柱、抄手、驼峰等与之相互制约。

这样一来，既省料，又结实，还使大殿内部显得空旷、开阔。

一路走来，戴升深刻地体会到了拜火教的强大和霸气。

在接引使者的带领下，戴升很快就来到了赤龙殿。

一进大殿，戴升便看到了正中间的座椅上已经坐着四个人。

虽然这四个人戴升都不认识，但是这并难不住他，无论是从座次上还是衣装打扮上，都告诉了他，坐在主座上的肯定就是拜火教的教主洪傲，而另外的三位，肯定就是执鞭天王、酒囊天王以及抚琴天王。

戴升立马快速上前向洪傲教主行礼说道：

“知音楼鬼剑楼主坐下洛阳分舵舵主戴升拜见洪教主。”