花粉文学

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第25章 沙海猎寇靖西陲（第1页）

西北戈壁，随着沙盗巢穴的覆灭，那曾被漫天风沙裹挟的肃杀与惶恐，渐渐被商队的悠扬驼铃驱散。

斜阳拉长了骆驼与行人的影子，在起伏的沙丘上勾勒出一幅安宁又充满希冀的画卷。

被修复的驿站，石墙在余晖下泛着暖黄，新换的木梁支撑着厚实的屋顶，过往商旅于此歇脚，畅饮着清冽泉水，分享着沿途见闻，欢声笑语在大漠中悠悠回荡。

墨羽与钟离逸望着重新焕发生机的商路，凝重神色虽稍缓，可心底那根预警之弦，依旧紧绷如初，他们深知，这片荒芜之地的平静，不过是风暴间隙的短暂安宁，恰似海市蜃楼，看似绝美，却随时可能被下一场沙暴吞噬。

回朝不久，还未及掸尽征尘、舒缓劳顿，朝堂之上已被新愁笼罩。

原来，在西域那片广袤且神秘的土地深处，一个狂热好战的“落日圣教”

正迅猛崛起。

这圣教盘踞于古老城池，城墙由巨石垒砌，历经岁月沧桑，刻满神秘符文，据说能借神之力庇佑信徒。

城内宫殿巍峨，尖顶高耸入云，镶嵌着血红宝石与金黄琉璃，在日光下闪烁着蛊惑人心的光芒。

其信徒身着黑袍红带，面上绘着奇异图腾，手持狼牙棒与圆月弯刀，狂热高呼着教义，誓言要将圣教“荣光”

播撒至每一寸土地。

他们以极端教义蛊惑人心，宣扬所谓“圣战”

，将征服与掠夺美化成神谕。

教中精锐“圣卫”

，更是武艺高强、悍不畏死，自幼经受严苛训练，能在滚烫沙砾上赤足奔跑，耐力惊人；擅长骑乘西域烈马，人马合一，冲锋时仿若黑色狂飙，锐不可当。

“落日圣教”

新任教主，野心勃勃，觊觎南朝富足繁华，已在边境屯聚重兵，巨型投石车与床弩列阵以待，营帐连绵，似是一片黑色潮水，随时准备汹涌东侵，所过之处，定将只剩焦土与废墟，那股肃杀寒意，如霜风般直逼南朝西疆，气氛剑拔弩张，一触即发。

与此同时，南朝国内，久积的阶层矛盾恰似一座蓄满岩浆的火山，隐隐有喷发之势。

京城朱门之内，权贵们宴饮无度，珍馐罗列，酒池肉林，耗费巨资从异域搜罗奇花异草、古玩珍宝，只为博席间一乐；所居府邸雕梁画栋，花园假山精巧奢靡，奴仆成群，肆意挥霍财富，而这些钱财，多源自盘剥百姓、克扣军饷。

反观市井陋巷，贫民衣衫褴褛，蜷缩在破败茅屋，为求一餐温饱，起早贪黑，在工坊劳作却所得微薄，物价飞涨更如雪上加霜，孩子饿得皮包骨头，生病亦只能听天由命；乡村田野，农民背负沉重赋税，土地贫瘠又缺乏农具、良种，丰年尚只能勉强糊口，一遇灾荒，便是卖儿鬻女，惨状环生，民怨沸腾，若不化解，恐将颠覆社稷根基。

且在学术思想领域，往昔多元争鸣、传承有序的学风，如今也被歪风侵蚀。

学府中，部分学者受外邦功利思潮影响，摒弃正道学问，醉心于钻研权谋厚黑之术、投机钻营之道，以迎合权贵、求取富贵为能事；经典经史子集被束之高阁，无人问津，学术研讨会上，充斥着浮夸空谈、虚假理论，真正关乎国计民生、修身治国的智慧被埋没，恰似明珠蒙尘，传承千年的学术脉络几近梗阻，亟待疏浚扶正。

值此危急存亡关头，一位名叫林萧的俊逸书生挺身而出，仿若划破暗夜的启明星，为混沌困厄的南朝带来一线曙光。

他出身士族，却未沾染纨绔习性，自幼潜心研读经典，博古通今，心怀苍生疾苦，常游历民间，洞察社会积弊与学术沉疴，立志以所学匡扶正义、重振朝纲。

林萧进宫面圣，身着一袭素锦长袍，气质儒雅中透着坚毅，行礼后，声如清泉，目光坚定：“陛下，今外临劲敌叩关，内逢阶层倾轧、学术式微，实乃存亡危急之秋。

臣请缨赴西域，谋破敌良策，靖卫边疆；于国内，调和阶层矛盾，均贫富、恤民生；且整饬学风，正本清源，重拾学术真章，护我南朝山河稳固，社稷安康。”

天子见他神情恳切，见解独到，仿若在茫茫大海中觅得灯塔，当即应允，封他为西域经略使、民生抚定使、学术督察使，委以扶大厦于将倾的重任。

林萧领命，即刻奔赴西域战场。

他深知“落日圣教”

倚仗狂热信徒与坚固城防，强攻必损兵折将，于是巧用攻心为上之略。

先命士兵在阵前吟诵南朝经典诗词、讲述华夏先贤仁义故事，以文化软刃，破其狂热执念；又派使者携厚礼深入敌营，暗中联络教中温和派，晓以利害，离间分化敌军阵营。

同时，林萧观察敌军城防破绽，见其投石车虽威力巨大，却移动迟缓，床弩射程虽远，却有射击死角，遂针对性革新军备。

打造出轻便灵活、可快速转移的“飞云投石车”