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第十八章蛊卦(第1页)

蛊:元亨,利涉大川。

先甲三日,后甲三日。

彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。

蛊,元亨,而天下治也。

利涉大川,往有事也。

先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。

象曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。

古时有人将一百只虫子放在一个瓮里,然后封住口,埋在地下,几年之后再取出,取出之后,那瓮里的一百只虫,肯定只有一只虫生存下来。

因为其他的虫在互相争斗中,被强者所吞食,最后只剩下这个强者。

也就是“蛊”

蛊是一种象征。

它象征一个社会或某一种局面,在度过一个非常平稳、和平的阶段,在这个阶段看起来是无事,实际上有事。

所以这蛊也是有事的意思。

蛊指有事的意思,这里是指弊端。

元亨是指开始就亨通。

这里有积累起来的弊端,本来是被阻塞,为什么是通呢?这就是说“蛊”

本身是双重意思。

指这件事已经有了弊端,那就必须将它疏通。

“利涉大川”

,就是说这件事也并不容易,要想拨乱反正,可积重难返。

要想改革,有些人是既得利益者,还有些人是不理解的,他们都成为了阻力。

所以必须“涉大川”

,要突过艰难险阻,这样反而有利。

“先甲三日,后甲三日”

,这就是具体讲到个人了,也就是说你做这个事要怎么做,从什么地方下手。

这个甲是指“甲子”

,这并不是现在有些人办事要看什么日子,当时实际上还是从气象、从天时的运转来看这个办事的时间的,看哪个时间较为有利,这是农耕时代对时令节气的占卜,并不迷信。

“蛊,元亨,而天下治也。”

就是说要达到天下大治,如果不及时把那久已积淀的弊端进行疏通治理,不改革的话,这个天下会大乱;如果及时解决了,就会走向新的大治。

“终则有始,天行也。”

这一句说得很明白。

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