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,知道哪样是通,哪样是阻塞,就是知道怎样做亨通,事情就好办。
九二:不出门庭,凶。
象曰:不出门庭,失时极也。
爻辞解析
刚才讲“不出户庭”
,是指常规的情况下,不要违背了“节”
的规则。
在非常情况下,就必须“出门庭”
,不出门庭则凶。
并非《易》前后矛盾,而是此一时,彼一时也。
象曰:“失时极也。”
就是说失去了关键的时机。
这种时机又叫“节骨眼”
。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
象曰:不节之嗟,又谁咎也?
爻辞解析
六三,阴居阳位,是“泰卦”
的变节分子,泰中的九三爻与六五爻交换了位置,变成了本卦中的六三。
这一变,原来的阳爻占了便宜,但原来的六五阴爻来到这个三爻的位置上可就后悔了、嗟叹了。
那又讲无咎,原因何在?“不节之嗟”
,象辞实际是一种告诫,讲不节制就会有嗟叹,这种嗟叹是自己招的。
“又谁咎也”
?是谁给你的咎害呢?这是反问自己。
上面讲不节就出现一种嗟叹,于是就有了一种悔意,所以就无咎了。
六四:安节,亨。
象曰:安节之亨,承上道也。
爻辞解析
六四是阴居阴位,这里不是讲有咎无咎了,而是讲亨。
安,是指安然、泰然,很安顺、泰然地实行节制,那当然办什么事都是亨通的,前进的路上也是亨通的。
所以象辞里讲“承上道也”
。
完本感言 结束了,结束的虽然有点匆忙,但是挖的坑也都基本上填上了,该讲的也都讲了,方夜也身化轮回,让那些死在灾难中的孤魂不至于瓢泼在人间了。 整理几天,新书很快就会出来,时间不会超过六月一号。请大大们先不要下架,新书的书名在上传那天会在...
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