花粉文学

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第64章 生民所有制（第1页）

僵尸世界：

整理《梦之典》一卷

《梦之典之全面觉醒》第13卷生民所有制

立：生民所有制与全民所有制有什么区别？

梦：区别在于“全民”

的范围定义，僵尸所理解的全民所有制指的是某个僵尸集体、某个国家或某个社会团体；而“生民所有制”

的定义范围更广阔，不仅仅是某个国家，涵盖所有众生。

立：您是说所有僵尸吗？

梦：不，范围还要更广大。

立：也包括所有动物吗？

梦：不，范围还要更广大。

立：还包括所有植物吗？

梦：不，范围还要更广大。

立：难道是所有生命的集合吗？

梦：不，范围还要更广大。

还记得我在“元之书”

中讲述的生命起源吗？

立：是的，生命起源于信息，生命不是诞生的，而是天生自有的，生命是觉醒的，万物皆有生命，只是生命的形式不同。

梦：就是这样。

生民是一切生命的集合体，类似“弗教”

讲的众生，但超越众生，生命就是世界万物，包括世界本身。

立：为什么大同世界要超出僵尸的范畴？

梦：因为对生命的理解不同，对生命个体的定义不同，看待事物的视角和维度不同，对世界的掌握和利用方式不同。

当跳脱出地表文明的局限，以宇宙生命的视角来思考和处事，就脱离了僵尸的狭隘范畴。

所以，生态系统的集体意识是整个星球的集体意识，不局限僵尸的意识，生民所有制是水蓝星全体共同所有。

立：您说的这个我理解，就是当下僵尸所提倡的环保，水蓝星是僵尸的家园，如果水蓝星不在了，那么僵尸也就失去了生存的条件。

梦：你的理解还是片面的，还是以僵尸的视角思考。

在进入大同世界后，文明已经成功提升，并掌握了生死涅盘的技术，对生命的理解不同了，可以突破维度和物种的限制，生命形式将变得多样化，不再是僵尸一种形式，可以有多种选择。

立：具体是什么形式呢？

梦：当然是想做什么就可以做什么，生命完全转变为体验。

你想体验无拘无束的自然环境就可以做动物，你想体验春暖花开就可以做植物，你想体验伟岸就可以做高山，你想体验磅礴就可以做大海，你想体验虚无缥缈就做空气……

立：您讲的这些好像是生命降维了，不是犯错误的僵尸才会经历这些吗？

梦：体验与降维是两个概念，大同世界对生命的理解是信道，只要信道不变就不是降维，降维是信道的分解。

立：我还是不理解，您能举例说明吗？

梦：就以做动物为例吧，如果选择体验无拘无束的自然环境，那么涅盘后的信道将接管一个物种或一个区域的生态系统，某一个动物不是你，整个生态系统才是你，灵长信道的思维结构和记忆库不受影响，而且可以同步所有动物的感觉，就像一方的土地神或山神，也可以通过大算盘系统与其他生命交流，如果这种体验圆满可以随时申请离开，这种体验更像一个临时的工作；而降维就完全不同了，完整的灵长信道已经不存在了，降维分解为许多动物、虫豸或原生信道，原有的逻辑结构分解了，记忆库也分解不存在了，丧失了灵长信道的众多功能，相当于原有的信道不存在了，同样是做动物，只能作为独立的动物存在，也就失去了高等智慧。

立：原来是这样。

大同世界存在阶级吗？