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第13章 为往世立绝学（第2页）

梦：“你还是下来的时间太短了，器灵初期不是这个样子，也是想与人分享和交流，每次都被当成傻子一样对待，为了适应这个环境，只能装傻了。

这个时空称自学的科学技术为“民学”

。

陈：“民间科学也不错啊。

大多数文明的进步好像都是民间科学推进的。”

梦：“这个时空“民学”

是个贬义词，被很多不上进的僵尸把民学的名声搞坏了。”

僵尸世界：

整理《觉醒之路》一卷。

《元之书》第10卷科学与宗教

立：我们今天讨论什么内容呢？

梦:那说下宗教吧。

你们认为“宗教”

是什么？

强：宗教是僵尸社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。

立：宗教是古时，僵尸对宇宙未知的探索，渴望不灭的解脱，进而相信僵尸世界之外，还存在着超自然的、神秘的力量或实体，僵尸们对这一神秘产生敬畏、崇拜，从而产生信仰认知、组织仪式活动等。

梦：大多数地标文明都是这么理解的。

其实，宗教就是祖宗的教诲，就这么简单。

跳出物质的维度来看待，祖宗就是原始逻辑运算结果的信息存档，后代是信息逻辑迭代运算，所以后代对待祖先应是选择性的吸收，保留过去僵尸有益的信息，进行新的逻辑推演，不能迷信，也不能完全否定。

立：当前僵尸有很多宗教，各种宗教都是错误的吗？还是有些是正确的？

梦：宗教是祖先的逻辑成果，宇宙不变的真理就是变易，过去僵尸的逻辑成果符合其当时的条件，而现代僵尸的逻辑成果对应当下的条件，要辩证的看待。

我刚刚说了，是要选择的吸收，没有绝对的正确与错误。

宗教建立的初衷是研究机构，而不是神职机构，在研究的过程中，有些成果被记录下来，后来的僵尸就奉为真理，上升到神的层次，都是不正确的。

僵尸当前的宗教，有一部分是僵尸祖先与集体意识的接触，形成的文字记录，是我所说的研究机构；而僵尸的有些宗教，是僵尸某些团体为了利益而组成的非研究机构，就不是真正的宗教。

真正的宗教特征有两个：研究机构和逻辑结果的记录。

而不是那些搞神性崇拜的组织。

立：您说的这个更符合僵尸的科学范畴。

梦：是的。

其实在很多文明中，宗教与科学是同一个称谓。

宗教有两个特征，以此你就能分辨出那些是真正的宗教，哪些是僵尸杜撰的利益组织。

不过僵尸在发展过程中，没有对宗教有清晰的认识，很多宗教都是混合体，既具有宗教的特征，又是利益组织。

立：是不是可以这么理解宗教，是科学与神学的结合体。

梦：科学趋近于宗教就会变得保守，宗教趋近于科学就会变得开明，否则科学与宗教就会成为对立面。

你认为什么是神学，或者什么是神？

强：我认为掌握“超出当前僵尸科学知识”

的人，就是神。

现代僵尸用手机视频，在1000年前就是神迹。

立：我认为只具有“超出当前僵尸所能理解”

的能力，是超能力或异能者，同时具有高尚的品格，才能是神。

没有高尚的品格，具有超能力是妖魔。