花粉文学

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第二十九章拓印碑文徼时愿（第6页）

内城中居民百余户，由百户所军户构成。

内城东西，盖有大堂一所，既可以大会议事，也可作为娱乐场所。

第三重为外城，周约十里，城墙“先以石筑，次布缘木；又以石筑，又布椽木，如是而终。

高可十余尺，内外皆以粘泥涂之。

在外城门上设有望楼，盖之以瓦。

城墙上布满了大大小小的火炮，都是老式的前膛火炮，不过比这个时代的火炮要先进，这些都是钢制火炮。

外城中居民三百余户，由当地土著部落人口构成。

经过一年多的发展，居民总数约四百余户，人口近五千人，已成为方圆百里的政治、经济和军事的中心。

张嗣修看到这里有了这么大的规模，甚至超过了海参崴，感到非常的惊讶。

这里生活着这么多土著居民，而且大部分是青壮，只有少量的妇女和儿童。

他仔细观察过后，发现汉人和土著人相处得很融洽，他们在一起干活，相互之间也说说笑笑。

“李百户，这里怎么这么多女真土人？这会不会有危险？”

张嗣修露出了惊奇的表情问道。

李延解释说：“张大人，这些土著都是百户所买来的奴隶，这些人只服从百户所的命令，非常朴实敦厚。

我们并没把他们当做奴隶，而是当做自己人一样对待，因此他们对这里的生活很满意，也很忠诚，打起仗来不怕死。”

详细问过之后，张嗣修才知道原因。

这附近的部落尚处于氏族社会，生产力落后，很多部落非常贫困，一切由族长或酋长说了算。

有些家族由于人丁过多而负担较重，李延他们驻扎在这里，就在庙街重新开了榷场。

这些部落酋长贪图百户所提供的财货，又没有东西可以换。

因此便把一些家里的年轻人卖到百户所为奴，以换取他们需要的生活物资和财货。

这些换来的奴隶，大部分都是孑然一身的年轻人，当然也有拖家带口的中年人，甚至还有些身有残疾。

百户所正好缺人，在囊旺的关照下全部照单全收。

如今，这种奴隶交易的规模越来越大，看到这些奴隶过的很好。

很多部落的成员自己把自己卖到百户所，自愿当起了奴隶，要不是怕出问题，限制了名额。

特林屯寨人口早就超过了一万。

万历七年五月十日，永宁寺。

今天特林百户所特意安排了一个活动，这也是总部的规定，那就是每一个到特林的官员，都要到永宁寺祭祀。

张嗣修、王兴等人在李延的陪同下，全部换上了崭新的官服，带着香烛。

现在永宁寺里面进行了祭祀仪式，并在寺里唯一一个和尚的陪同下，前去参观石碑。

高高的悬崖上，永宁寺依旧还在，只是显得有些破败。

李延介绍说：奴尔干都司已经拔下了专款准备进行修缮，而且还要从南京觉华寺请来新的住持，重新主持永宁寺。

江南招聘的工匠估计要到下月中旬才能抵达。

在庙里的老和尚陪同下，王兴和张嗣修还专程去看了石碑。

石碑在亨滚河口附近的黑龙江左岸屹立着一处高达百英尺的断崖，碑石之一立于距绝壁大约两步远的地方，碑高五英尺。

另一碑的碑座是花岗岩，碑身是纹理鲜明的灰色大理石。

此二碑刻有铭文，记载着在此处建造寺庙之缘由。

附近还建有石经幢、八角塔等建筑，上面苔藓斑斑，看上去就有一种历史的沧桑感。

听说奴尔干都司拨了巨款要重新修缮这里，还要从江南请来新的主持。