花粉文学

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第35章 僧游记（第2页）

“筑基之后，一定要去看看。”

笼佛寺北方，名为若沙国。

莫陆熟知的那个大神通修士走火入魔的例子恰恰就发生在这里。

由于那位大神通者的影响，国中阴阳改易，活人深埋棺材，而死人却堂皇走在路上，不惧阳光。

死人刚走出坟墓时是新死状态，但随着年岁增长，逐渐腐烂，最后只剩白骨。

这个过程最长需要百年，期间正常活动，与常人无异。

甚至可以正常婚娶，但民俗不会举办婚礼，无法诞生子嗣。

百年之后，白骨化作一捧灰烬，一截舍利子。

若遇到刀兵火烤水浸等等，会加快这个过程，让死人再死一次。

或者以他们的说法，这个人“活”

了。

“活”

得只剩舍利后，若此人的配偶尚在，则会被供奉家中，等配偶“活”

了。

两人都“活”

了后，家中便会举办盛大的冥婚，将两人的舍利放入特制的大棺材中，埋进墓葬群中的阴宅。

若此人是独身，则由官府存放，待到寻着配对，再择日举行集体冥婚。

新“活”

的夫妇棺材经过十月，里面会传出微弱的婴儿哭声。

新生儿诞生了。

大多数还是多胞胎。

在棺材中，新生儿逐渐长成，虽然没有食物，没有空气，但新生儿就是能“活着”

。

他们似乎先天通灵，又或者是其他缘故，虽无教导，但能通晓人言人理，可隔着厚厚的坟土，幽闭在狭小的棺材中，能发出的声音只剩下怨怼和呼救。

又或者同一棺材里的兄弟姐妹相残。

僧人推测，因为他们已经“活”

了，无法再“活”

了，所以这样的行为没有任何意义，只是排遣无聊的游戏罢了。