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第031 门阀江湖二（第1页）

第031门阀江湖（二）

江湖恩怨江湖了，是炐朝太祖制定的明文律法。

发展到现在，武林门派的社会地位非常类似门阀士族、地方豪强。

无论号曰天下第一大派的岳山派，还是铁枪会这样的四线门派，其名下都有无数田地、产业、钱庄等。

铁枪会的江湖地位其实很低，莫说芜鸠分舵的分舵主，便是铁枪会总舵主遇见了岳山派的徒子徒孙也得恭恭敬敬。

这不仅是对岳山派名望的尊重，还有对实力的尊重，因为单打独斗的话，铁枪会总舵主大概率斗不赢岳山派的徒子徒孙。

但就是这样的四线小门派，其区区一个芜鸠分舵，便能制霸芜鸠郡，攫取无数黄金白银利润。

更强的岳山派，又会庞大到何种地步？

炐朝的武林门派，乍看起来非常大气。

可若视野缩小到武林江湖小圈子，武林门派之间的争斗顿时无序化，朝着地球常规武侠小说方向疾奔。

怎么说呢。

许多武侠小说里，官府的存在感都非常薄弱。

以金庸的《笑傲江湖》为例，福威镖局的产业遍及十省，其被青城派灭门时，各地官府一点儿反应都没有；衡山派刘正风求得了参将官职，参将代表的尊严却惨遭所有人无视，没有谁把堂堂正三品武官当回事儿。

贺路千原以为这是艺术创作的需要，现实世界不会存在如此弱势的官府。

官府哪怕弱势到即将灭亡，奈何不得一群武林群雄，也得吱一声表示态度啊？

谁想大千世界无奇不有，贺路千在本世界骇然见识到了传说中毫无存在感的朝廷。

炐朝的地方官府与武林门派、佛寺、道观沆瀣一气，颇有些“皇帝与侠客、佛僧、道士共治天下”

的味道。

而若遇到武林门派、佛寺、道观之间的矛盾冲突，官府却突然间以不干涉态度作壁上观，任由双方杀得你死我活。

最多等待恩怨了结或即将了结时，官府才会迟迟露面充当协调者和见证者，假如某门派与某门派和解，官府就做个见证人，切割彼此的利益边界；假如某镖局被某门派灭门了，官府则协调某门派与当地其它势力，一起默契瓜分某某镖局的遗产。

有序的共治天下，无序的江湖仇杀。

这种看似合乎武侠风貌的独特社会形态，让贺路千不知道该说什么好。

想来想去，贺路千索性将这种奇葩的社会形态简单命名为门阀江湖或者说诸侯江湖。

此门阀，指的是皇帝奈何不得世族的南北朝门第；此诸侯，指的是春秋战国时期的诸侯，这群武林门派、佛寺、道观，仿佛顺从周天子名义统治的小诸侯。

《武林掌故丛编》一书，曾泛泛介绍过门阀江湖的兴衰更替方式。

假如贺路千准备把芜鸠郡发展成他的大本营，只须击杀或者降服铁枪会总舵主，并击退铁枪会寻来的各路援兵，贺路千就能瞬间成为芜鸠郡种种黑色势力和灰色势力的新主。

只要贺路千足够强，官府和其它势力都会默契地把铁枪会的产业转到贺路千名下，仿佛某家上市公司更换股东和名字，瞬间堆出一家新的四线小帮派。

铁枪会就是这样崛起的。

铁枪会芜鸠分舵，也是铁枪会江湖仇杀式击败了本地某帮派势力，将其改头换面重组为一家分舵。

以上，就是炐朝门阀江湖的大概情形。

当然，一切社会现象都有其存在的深层次原因。