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第十四章善恶（第2页）

若无他们父子，春秋时的中原诸国就没有休养生息的机会，也孕育不出后来的诸子百家灿烂文化。”

说到这里，太乙总结道：“贫道并非是要你学那晋文公，作那忘恩负义，离经叛道之举。

反是提醒你且莫要作出那等事来。

但想要做大事，也要学会用谋略，在某些地方要像晋文公一样。

高尚的品德、德行，应该用在自家的亲人身上或者交友上。

而对于那些恶人，就应该用计谋去算计，使得自家以及亲人利益得以维护，恶人自食其果。”

书生恭恭敬敬的对太乙行师礼，太乙欣然接受。

这当然不是拜师，而是受教之后，对教育的发起人，一种尊重。

眼见书生神情诚恳，太乙对着书生的接受能力，很是满意。

只不过，还哪一句，不忘初心，放得始终。

这试炼之事，仍旧不能动摇。

太乙对张华道：“你之前的作为，导致你错过了奉养双亲，尽孝道的可能。

本该是你之前作为作为和认知导致终身的遗憾，可现下，你还有一会，或可以补偿一二。”

书生满面欣喜，问道：“小生该如何做。”

太乙答道：“自然是修仙练道。”

张华当即跪在太乙身前，“还请仙长收下弟子，传授弟子仙法。

弟子定当尊师重道，勉励修行。”

说罢他就要跪下磕头，却被太乙暗施手段，让对方跪不下去。

随后太乙又道：“这修仙一途，是天下最难之事。

想要明阴阳、参造化，非存经久不易之志者，不能行之。

而你资质普通，修仙练道与你而言，相比他人更难数倍。

若心中无大毅力、大决心，将来定然难有成就。

若你真心想要随贫道修仙，需先向贫道证实你能行才可。”

张华忙问：“仙长，弟子该如何证实？”

太乙道：“你先回酒肆，容贫道想想，明日你再来，贫道再告知你。”

太乙说这番话，倒不是因为他真的对试炼之事没有想法。

而是他准备先将那个神念在幻想力，一直打量书上的修士打发了再说。

那人神念一直停留在张华的身上，无外乎，就是告诉他这个“道胎期”

修士，这个人要要了。

太乙真是不知道该哭还是该笑，他万万没有想到，自家就打算收这么一个资质极为寻常，只是根骨还能入眼的弟子，竟然还蹦出一个人要来抢？

等张华离去后，太乙正打算要去会会对方，可没想到，对方先一步从假山中飞了出来。

这人用来避开凡人的隐身术，并不高明，估计筑基期的修士，都能看破。

只见这人外貌大约只有三十岁左右，长相有些粗犷，身上穿蓝色道袍，头上戴绿色的玉冠。

来到近前，他开口道：“道友，那个叫书生在下也看上了，若是你不愿割爱，我们就以文斗决定一番如何？”

这……还真是来抢徒儿的。