花粉文学

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太一精髓丹（第1页）

太一神精丹

“太一神精丹需炼九次，每次开炉都要观天象。”

张道长的声音混着药香沉入井底，惊起数尾不知年岁的鲫鱼，鱼尾拍水时，井底五色彩石的光影碎成游动的《千金方》残页。

叶承天望着药汤初沸时翻卷的浪花——怀山药的绵密为底，黄芪的清透上浮，当归的浓色游走其间，竟天然分出三层药界，恰似君臣佐使各安其位。

首沸时“咕嘟”

声如朝臣叩殿，二沸如佐使议事，末了浮沫自聚，恰如医者屏息静气，滤去杂念。

“您看这火色。”

张道长用松枝拨弄灶中炭火，七星灶的火光在他银髯上跳动，“武火如将，需刚猛而不暴戾；文火似相，要温润而不迟滞。

当年孙真人在井畔炼丹药，曾用太行松、秦岭柏、云台藤三种柴火，说‘木各有性，火各有灵’。”

叶承天忽然想起在故宫见过的唐代鎏金药铛，铛底刻着的火焰纹与此刻灶中炭火的走向别无二致，原来古籍里“候其火色”

的记载，不是抽象的教条，而是一代代医者盯着灶火，把光阴熬成的经验。

药汤第三次沸时，叶承天注意到浮沫竟聚成“心”

形——青白色的浊物中央，露出一线琥珀色的清液，像被云雾环绕的朝阳。

张道长见状，竹片轻点汤面：“这便是‘医者澄心’的印证。

孙真人说，熬药如修心，若心中有杂，浮沫必乱；若杂念皆去，清浊自分。”

说着，他从袖中取出半片晒干的冬凌草，往汤面一放，叶片竟直直漂向“心”

形中央，恰如《千金方》里“药病相应，如影随形”

的注脚。

叶承天忽然记起太爷爷临终前的药柜——那排贴着洒金标签的樟木抽屉，每个拉手都被摸出了包浆，最下层“甘草”

抽屉的木纹，竟与眼前桑木勺柄的“水火既济”

纹暗合。

“太爷爷说，甘草是‘和事佬’，能调百药，就像医者要调和阴阳。”

他望着汤中的甘草片，此刻正舒展如手掌，托着黄芪与当归，“原来君臣佐使的配伍，不仅是药材的相生相克，更是医者对人间疾苦的周全考量。”