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我和邓瑛的大明日常啊哈篇(第1页)

我喜欢在风雨交加的时候做那种事。

为此,我专门写了一篇文章。

那篇文章很复杂,我在其中引用了很多后现代的哲学理论,从文本演变的角度来解构“性”

本身,以此来论证“风雨交加”

这四个字和“X”

有多么“深刻”

的关联。

可惜,邓瑛看不懂。

但他在那方面的知识储备丝毫不比我逊色。

不过很迷的是,他执着于给我讲其中的养生之道。

比如,阴雨天不适合做那种事。

我问他为什么,他翻出了他的小黄书,认真地跟我说,因为:风雨天行房男缩阳,女缩乳,四脚冰冷,易落疾病(此处参考相关资料),他自己是没关系的,但是对我那儿不好。”

对我哪儿不好啊?

说起这个“哪儿”

,我就有很多话说了。

众所周知,我和邓瑛之间没有前戏。

为什么没有前戏?因为之前他有他的恐惧,我有我的怀疑。

那个时候的他还在我身边痴迷“自耻”

所带来的悦感,而我也还没有能力很好地保护他。

很难说,天雷地火之下,是谁在解救谁。

X的复杂和人复杂是可以对照在一起看的,不同的人生阶段,人体验X的角度,方式,都是不一样的。

作为邓瑛的身边人,彼此取悦说起来简单,做起来太难,我是个母胎solo,他也是个处男,我硬着头皮启蒙自己,继而开化邓瑛。

可惜我一开始就站在社会学和心理学的角度在思考这个问题,理论过于观念化,不够接地气,导致实操过程中,我们的姿势,体(hexie)位十分单一。

最直接的表现就是,进入主题过快,完全没有前戏。

当然,这些都是我在靖和年间才逐渐反思出来的问题。

而邓瑛心态上的转变,提供给了我解决这些问题的可能。

我是怎么知道,邓瑛变了呢。

大概是宋云轻告诉我,当邓瑛被绑在刑架上,脱下衣衫的时候,对刑台下的人说出那句:“请全我衣冠。”

的时候。

我没有看过邓瑛的刑场,但我梦到过。

梦里的场景就像电视剧里对“酷刑”

的遮蔽镜头一样。

邓瑛衣冠完整,只是有些憔悴。

这或许是我潜意识里对他的保护。

我这个人啊,虽然知道封建刑罚里有很多羞辱性的惩戒,但我不想像邓瑛那样去理解和顺从。

不过,在邓瑛的大明朝,我无法直接地去要求他抗争,因为那样无疑会令他死得更痛苦,可令我没有想到的是,邓瑛最后竟然自己将那句“请全我衣冠”

说出口了。

真好。

从学术上讲,邓瑛完成了自我认知的转变。

从XX上讲。

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