花粉文学

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第43章 三万元的遗产4（第1页）

从此以后，每到安息日，他们总是破戒。

这是开始误入歧途的、关系重大的步骤。

每个星期日，他们做过早晨的祷告之后，就把整天的工夫用于幻想——幻想花钱的方法。

他们老是把这种惬意的消遣继续到半夜，在每次打商量的时候，爱勒克都要慷慨地花几百万在大规模的慈善事业和宗教事业上，赛利总要大大方方地花同样数目的巨款，做某些用途，他对这些开支，起初还取了一定的名目。

只是起初而已。

后来这些名目渐渐失去了鲜明的轮廓，终于变成了简简单单的“杂项开支”

，于是就成为完全不能说明问题的空名目了——不过这倒是妥当的。

因为赛利开始胡闹了。

他花掉这许多百万的钱，大大增加了家庭开支——买蜡烛的钱花得太多了，这是很严重的、太伤脑筋的事情。

爱勒克发了一个星期的愁，然后过了不久，她就不再发愁，因为发愁的原因已经不存在了。

她很痛心，她很难受，她很害羞，可是她却没有说什么，因此也就成为同谋犯了。

赛利开始偷店里的蜡烛，这是历来如此的事情。

巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。

福斯特夫妇穷困的时候，人家把无数的蜡烛托付给他们，都不成问题，可是现在他们却——我们还是不谈这个吧。

从蜡烛到苹果只相隔一步：赛利又偷起苹果来了；然后又偷肥皂；又偷蜂蜜；又偷罐头；又偷陶器。

我们只要一开始走下坡路，那就多么容易越变越坏啊！

同时在福斯特夫妇那种辉煌的经济发展过程中，还有一些别的事情标志着它的里程。

那所意想的砖房子又让位于一所想象中的花岗石房子了，这所房子的屋顶是棋盘形的法国曼索式的；过些时候，这所房子又不见了，变成了一所更堂皇的住宅——一步一步，越来越讲究了。

一所又一所用空气盖成的大厅，越盖越高、越盖越宽大、越盖越讲究，而且每一所都依次消失了；直到后来，在这些盛大的日子里，我们这两位梦想家终于在幻想中搬到了一个遥远的地区，住进了一所豪华的宫殿式大厅，这所房子建筑在一座树木茂盛的山顶上，俯临着一片壮丽的景色，有山谷、河流和浅色雾霭中笼罩着的、逐渐低下去的山峦——这一切都归这两位梦想家私人所有，都是他们的产业；这所宫殿式的大厅里拥挤着许多穿号衣的仆人，还有许多有名有势的贵客，济济一堂，他们是来自全世界各大都会的，国外和国内的都有。

这所豪华的宅邸在罗得岛的新港，那是上流社会的圣地，美国贵族阶级不可言状的神圣领域；它高耸入云，直指太阳，与人间相隔很远，像天文距离那么遥远。

每逢安息日，做过早祷之后，这家人照例在这个豪华的家里度过一部分时间，其余的时间他们就在欧洲消度，或是乘私人游艇到处闲逛。

一个星期里，他们总有六天在湖滨镇外边那个破烂地区的家里过着卑微而艰苦的实际生活，经济情况也是很困窘的，一到第七天，他们就在神仙世界了——这已经成了他们的生活规律和习惯。

在那受着严格限制的实际生活中，他们还是像往常一样——艰苦、勤劳、谨慎、节俭、实事求是。

他们始终忠实于那小小的长老会教堂，忠心地为它的利益而服务，竭尽全部心力和精神的力量，坚持它那崇高而严格的教义。

但是在他们的梦想生活中，他们却顺从幻想的诱惑，无论那些诱惑的性质怎样，也不管那些幻想如何变化。

爱勒克的幻想并不十分反复无常，赛利的却非常混乱。

爱勒克在她的梦想生活中改入了主教派教会，因为那里面担任职务的人头衔比较大；然后她又改入了高教派，因为那里的蜡烛点得多，排场也比较讲究；然后她自然又改入了罗马教会，因为那里有红衣主教，蜡烛也更多一些。

但是这些变动在赛利看来是毫无意义的。

他的梦境生活是一场光辉的、持久不断的热闹景象，他不断地改变它的内容，连宗教部分和其他一切都让它经常变化，借此使生活的每一部分都能保持新鲜活泼和光芒四射的境界。

他对宗教事业很努力，像换衬衫似的随时变更活动的对象。

福斯特夫妇从他们开始走运的时候起，就对他们幻想中的许多事业慷慨花钱；随着财富的增长，他们花钱也一步一步地越来越豪爽了。

后来他们花费的钱数实在是大得惊人。