花粉文学

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第七十六章 医易（第2页）

中年护士满脸苦笑：“小兄弟，能不能不用蛇啊，我一看见蛇估计这伤口没治好，我自己就被吓死了。”

杨木衣笑道：“时代在进步么，现在么，也不必用到蛇了。

这样，你去捉几只蜜蜂在伤口处扎几下就行了，蜂毒属阳中之阴，以前认为这样治疗效果不行，但是结果还是不错的。”

杨木衣看着一脸疑惑的杨老医生解释道。

中年护士长长的吐了一口气，看来不用被蛇咬伤一口她心里要舒坦许多。

杨木衣看着中年护士轻松的脸，还是提醒道：“等伤口痊愈了，你记得去做个B或者镜检啊。”

等到两个护士走了，看看时间，快到午餐时间了，杨木衣站起来，准备和杨老医生告辞。

杨老医生看着站立起来的杨木衣叹道：“我昨天下午和晚上看了整晚的书，将《阅微草堂笔记》里面的有些章节看了下，但是没有看全，虽然我是搞中医的，对古文也算有所研究，但是还是看得比较慢。

但是我现……”

杨木衣看着杨老医生在那里说不出话，接到：“您现那些都是些封建迷信的灵异志记，并不是医术对么！”

杨老医生叹气点了点头，话说中医界一直有中说法就是要摒弃那些带有浓郁封建迷信的东西，比如说头指甲秋石牙垢之类的东西，可是有些东西看似封建，但它的治疗效果却是明显，就比如这次的糯米。

杨木衣思索了半晌才说道：“其实这个世界上有许多东西是现代科学无法解释的，我们老祖宗为了解释生活中出现的事物，经过长年累月的积累才将世界朴素的分为阴阳五行。

并一直用这种朴素的观念指导日常生活，包括古代中国医学。”

杨木衣将以前老头说的杂七杂八的东西自己做着总结：“古人常说医易不分家，但是到了现在，因为现在的西方科学解释不了医易，所以有一大帮人就叫嚣着中医是伪科学，还举出李时珍的《本草纲目》里面的一些药材来进行论证。”

“是啊，现在来看中医的基本都是些老太太老大爷了。”

杨老医生感叹道，“年轻人都不怎么相信中医可以治病了，就算信的也因为中药难喝而放弃了。”

杨木衣点点头：“解释不了医易，大家就将医易分开，认为医至少还挽救过不少人的性命，还有点用，就存了下来，易则认为是干脆的封建糟粕，给剔除了。

医易不分家，这一分开，原本就势弱的中医不就更难处事了么？”

“中医里面的药引，看似与疾病完全无关，什么无根水啊清晨露啊，但是与病人体内五行调节息息相关，外人看来莫名其妙，其实缺了它这病就是好不了。”

杨木衣道。

杨老医生点了点头：“看来还是你们这些有家传的底蕴足些啊，像我以前跟过的几个师父都没人和我们聊过这些，今天一听你说，顿时茅塞顿开啊。”

杨木衣好奇的问道：“你跟过哪些大师？”

杨老医生感慨道：“我当年跟过许多大家学过，像补土派的李大家啊，不过对我悉心指导的却是孙鹤云先生，孙老先生估计你就不知道了，他老人家一向闲云野鹤，不喜拘束，治病救人也很少留名的。”

杨木衣脑海中顿时闪现出上回与苗姬一起去彩瓦寨看见的孙老大夫，当时他可是愣了好久，万万没有想到在这偏僻的苗寨里面能碰到孙老大夫，而当时孙老大夫看见他也是一脸惊愕，眼中竟然还有丝其他的色彩。

杨木衣问孙老大夫时，孙老大夫却是摸着长长的白须没有回答他。

杨木衣冲着杨老医生说：“您跟的师父都是御医派的，我们祖传的那属于伶医。

这些东西属于不入流的东西，御医们怎么会放在眼中呢。”

杨老医生这才恍若大悟，杨木衣正要告辞，只听见外面传来一阵喧嚣声，杨木衣与杨老医生走出去，只见办公室里面已经没有人了。

杨老医生在办公室门口抓住一个医生问外面生了什么事情，那医生说：“昨天死在咱们医院的那个僵尸……不，那个人的家属来了，不同意火化，说是要搞清楚死亡原因，要医院负责。”

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