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等买好地皮、建材、工具、粮食等物,已经有数千人前来报名了,直看得人头皮麻。
最后与请来的几个会造道观的中原工匠来商议方案,要在冬季大雪天来临之前完工,决定施行分段施工法;每百人一队,共请五十队人工;加上规定和奖励,先完工者重奖;岳不群再买来百来只肉羊,做为每日的奖励;又让工人先建自已的窝棚,再行开工。
不过二十日光景,吐鲁番的人们突然现,城外东南二十里处的艾丁湖之畔,北面的一座小土山上,竟然出现了千年难得一见的奇景,凭空变出了一座巨大的道观。
道观占地七十余亩,气势恢弘,房舍重重,气象万千,还拥有不少的后世建筑美学。
观中有五德五行宫,祭拜五祖,有百贤宫,祭拜诸子百家圣贤和岳不群认可的他教圣贤,有老子,耶稣,穆罕默德,释迦摩尼等圣贤。
还有教会学院,习文授武,可教授三千人之多;建有三十口深井,五座水塔,又从湖中引来水流注入其中,并有可住宿三千人的三十栋两层阁楼,与后世军营略同。
只是一切未来得及添彩作画和装饰,围墙也未建好。
有心人再三解释,可人们还是宁愿相信这是五德教神仙教主的神力所至。
新的一轮朝拜“神仙先知”
开始了,二十里的路上满是朝拜的人,有数千人之多。
五德教可说是多神的教派,也可说是无神的教派,朝拜的人主要朝拜传说中的五祖和无尘教主,怎么劝都止不住。
又过了十日,岳不群和琴奴站在五德教新宫观前,看着这美丽雄伟的新家,心情十分激动。
白手至西域,不过区区两月时日,竟然创下如许大的基业,从古至今也少有人能比。
宫观即有宫观的仙气,又有小型要塞的一切功能,只是隐而不显,总共花费五万两白银,却也十分划算。
人在异乡,安全第一,岳不群又让护教军开始秘密掘空小山,形成地下基地,还要挖出一条长达十里的地下遂道。
让莫花尔彻跳眉不已,岳不群解释道,狡兔三窟,以防万一。
这一日,是五德教正式入住五德宫的日子,邀请吐鲁番城许多有名望的人,前来观礼,连阿黑麻汗王妃塔娜也应邀带着满儿王子,三岁的次子哈里勒前来。
经过一系列岳不群空想自定的仿道礼仪,五德教众人正式入住五德宫。
岳不群请众人四处游赏,并诉说还要在宫观一旁的空地上,建一座养老抚幼院,传门赡养孤寡老人和抚养失孤幼童;再建一座纺织工厂,专门招收残疾人和无业游民,让他们有一处可保障生存的地方。
塔娜王妃虽是蒙人,但是到了这个地位,却也心善,对岳不群这神仙的善行,非常敬佩,并主动承担每年三千两的扶助金。
岳不群又道要在城中开设一家银行,以存贷投资为主,主要贷给一时缺钱的贫苦百姓。
众富豪听了个个面色不愉,这可是众人的一个赚钱之方;断人财路,如杀人父母。
岳不群劝众人要有行善之心,又同意可收存诸富豪的空闲资金,并每年给予百分之十二的存款利息,做为五德教的补偿;如有富豪想在银行商借资金,在有抵压物的情况下,可贷抵压物价值七成的款项,每年只收取百分之三十六的借贷利息;如有好的赚钱方案,又不想独自承担风险,还可找银行投资。
在大明银号钱庄刚刚兴起,吐鲁番并无银号钱庄的此时,岳不群的一切可谓是善行。
众富豪听了纷纷大喜,岳不群的银行大有慈悲、公平、送钱和保护之意,大赞岳不群是神仙慈悲。
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