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留下一封书信给寺院的法王喇嘛,言明在外多时,现今回宋境去完成未了心愿,若是日后不得已对上密宗【龙象般若功】的传人,必先让其三招,已报传功之恩。
此时谢天虎修炼龙象的境界是法王和其他老喇嘛所不知道的,若是法王老喇嘛知道其只花了六年时间便将【龙象般若功】修炼到了前无古人的第十层境界,怕是要惊呼佛主转世,说不得要以死相逼其出家为僧了--!
一路策马南行,路上剿灭了两路不长眼的马贼,其金银也成了劫富(马贼)济贫(自己)的财物,不多日便到达了襄阳。
襄阳,因地处襄水之阳而得名。
当下的襄阳还没有显示出它日后作为宋蒙交战时,所发挥的独特战略重镇的意义。
到了神雕侠侣时期,郭靖镇守襄阳,数次大挫蒙古大军的入侵,才使得襄阳城名声大噪。
进了襄阳城,找了间客栈住下,吃饱喝足后,方琢磨此行最重要的目标:独孤求败的剑冢,还有神雕和那可以提升功力和力量的菩曲斯蛇。
菩斯曲蛇是一种异蛇,练武之人吞服其蛇胆,可增强内力,更能淬炼肉身。
这简直就像是专门为修炼【龙象般若功】的武人所准备的。
此蛇曾见载于佛经,其遍身隐隐发出金光,头顶上生有肉角,行走如风,极难捕捉,其胆为深紫色,服食后即时精神爽利,气力亦可大增,可见菩斯曲蛇之不凡。
另外,剑魔遗留下是玄铁重剑和瀑布中练功的方法也是其目标之一。
有道是:术不同,道相同,大道三千,殊途同归。
一晃半个月时间过去。
谢天虎把襄阳城周边的著名景点都逛了一遍,终于在一猎户口中问得,襄阳城外西边的茂密山林深处有种毒蛇出没,毒性猛烈,寻常猎户都避之远远。
既然打探清楚了菩曲斯蛇的活动区域,那么独孤剑冢也应该在这附近。
谢天虎随即大步出了襄阳城,直奔西边密林而去。
一路深入山林,并未寻得菩斯曲蛇,忽然听得西北方传来一阵阵雕鸣,声音微带嘶哑,但激越苍凉,气势甚豪。
心知这多半就是神雕,循声寻去,渐行渐低,走进了一个山谷,这时雕鸣声已在身前不远,放轻脚步,悄悄拨开树丛一张,不由得大感诧异。
这神雕……长得有点丑--!
雕身形甚巨,比人还高,形貌丑陋之极,全身羽毛疏疏落落,像是被人拔去了一大半似的,毛色黄黑,显得甚是肮脏。
钓嘴弯曲,头顶生着个血红的大肉瘤,世上鸟类千万,从未见过如此古拙雄奇的猛禽。
但见这雕迈着大步来去,双腿奇粗,有时伸出羽翼,却又甚短,不知如何飞翔,只是高视阔步,自有一番威武气概。
神雕叫了一会,只听得左近簌簌声响,月光下五色斑烂,四条毒蛇一齐如箭般向神雕飞射过去。
那神雕弯喙转头,连啄四下,将四条毒蛇一一啄死,出嘴部位之准,行动之疾,直如武林中一流高手。
谢天虎心想:“菩曲斯蛇果然在此!
!
此雕当真不俗,我以龙象之力试之一试。”
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