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劝说吕布中（第3页）

崔颂想着后世的文史资料，暗想，后世之人多以为吕布这人徒有威猛，却反复无常、极易受人挑拨，决计轻率，《演义》中更是直接扣上了“三姓家奴”

的大帽子。

实则史书上的吕布并不曾认丁原为义父，与董卓的父子情，也不过是董卓用来拉拢吕布的一个手段。

吕布也曾顾及“父子”

之名，对反水之事颇为犹豫，是王允的一句“他朝你丢戟的时候，有想到你们情同父子吗”

让吕布打消犹豫，与王允一同灭杀了董卓。

崔颂尤记得当初囫囵吞枣看《后汉书》时，对吕布最深的印象不是他的反复无常，而是其中一个很有意思的词：不安。

与董卓的侍女私通，“益不自安”

；在袁术手下打工的时候，因为纵兵抄掠，“不安而复去从张扬于河内”

；张扬手下因为李傕的悬赏而对吕布摩拳擦掌，吕布“惧，走奔袁绍”

；投奔袁绍后，吕布向袁绍请兵，被袁绍拒绝，“布不自安，因求还洛阳”

。

吕布既“恃功”

，因为自己的功劳而骄傲恣意，又会在事后后悔，因为“不安”

而行事反复。

因而，要想劝说吕布，不必狠劝，只要抓住他的弱点，扩大这一份“不安”

便好。

其余的，不过是增重的稻草罢了。

在吕布这边种下了一枚种子，崔颂二人将目光落在了其他人的身上。

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[1]博士，古官名。

秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职。

这里是对李儒的尊称。

。

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