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番外（第2页）

“《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，从名称上看，它从未以史书自居，明明白白地是章回体演义小说，参考的并非以曹魏为正统的史籍《三国志》，而是歌颂汉室正统、多以民间传说为骨肉的《三国志平话》。”

说白了，《三国演义》按照现在的分类，其实算是历史同人。

而且，它还不是正史同人，而是历史同人的同人。

拿正史的严谨与真实去要求一篇同人小说，未免过于苛责，有失公允。

“只以文学性与影响力而言，《三国演义》的成就无可替代。

而结合作者当时所处的社会环境与个人经历，贬曹尊刘既寓托了他的理想，亦折射了那个时代的现实与民间的愿景。”

文学作品大多带有作者的主观倾向。

借古喻今，体物写志者比比皆是，如果能抛开表面上的角色，深究其中的内核；或者抛开所谓的“史实”

，只以单纯的故事性阅读，一些看似荒诞无稽的叙述，就能为当下时代之人所理解。

“演义者，通俗谕人也。

若无《三国演义》，恐你我不知三国矣。”

说到三国，大部分人第一个找到的便是《三国演义》。

作为通俗演义，他最大的特色就是通俗，基本达成了家喻户晓的成就。

因为它，三国的历史被人广泛知晓，津津乐道。

可以说，没有它的存在，三国极有可能与其他分裂时期一样，在海量史书中蒙尘。

《三国演义》为三国文化的传播与推广，确实起到了无法磨灭的作用。

就只这一点而言，为了三国而贬低《三国演义》，实乃不妥。

此言一出，立即有网民附和：

“是啊。

就是看了《三国演义》，我才对三国历史产生兴趣，主动查找三国的历史。

没有中学时候被老师要求阅读的四大名著，没有《出师表》、《三顾茅庐》，你们会知道刘备、曹操是谁吗？不说南北朝，五代十国的历史了，就以晋朝、元朝做比方，这两个朝代的历史与人物，有人了解吗？”

“像我这种渣渣的文言文水平，也能毫无障碍地读懂《三国演义》，罗大大威武！

电视上经常放《三国演义》的动画片，我弟都比我懂三国。

听说最近又出了新版的三国演义电视剧，主角颜值高，还有很多感情戏，已安利小姐妹们入坑，她们都以为这是新出的古装偶像剧hhhh。”

“层主大大说出了我的心声！

以前我只读过《三国演义》，对很多人物了解都不够真实。

后来通过百家讲坛和其他小伙伴的科普，知道周瑜原来不是小气鬼，反而非常男神；曹操不但是枭雄，也有很多可爱之处；刘备不是个爱哭鬼，他其实是个雄才——所有三国角色都非常有魅力，纵然各有各的缺点，却也让他们更具备人性化，并非一个单薄的代指。

可是可是，就算最后知道了《三国演义》中各个人物与历史中的不同，如果最初没有《三国演义》这本书，如果四大名著没有列入中学生课外必读书目，我根本不会知道周瑜、曹操、刘备是谁啊。

就算有人跟我科普三国的历史，我也只会左耳朵进，右耳朵出，对这些人毫无想法。

就问一下各位，你们知道拓跋焘、柴荣是谁吗？”

“游戏迷弱弱说一句，我以前就不喜欢看历史，觉得枯燥乏味。

后来入了光荣的三国坑，这才对三国爱了爱了。

不过霓虹人研究三国历史，大多也是受《三国演义》的启蒙，通过演义了解到三国的精彩。

如果没有《三国演义》在民间的热度，恐怕就没有这么多的衍生作品吧？”

“嗐，实在是罗大大太厉害，演义里的每一个人都深入人心，还创造了无数典故。

故事本身并没有过错，毕竟罗大大自己就说了，他写的是演义，不是正史。

有些人把演义里的事迹当成正史读，这也情有可原，正史党不用拿这个讽刺人家吧。

不过确实有极个别的人，读了点名著就出来卖弄，不尊重历史人物，对他们指手画脚、辱骂嘲讽，甚至拿演义里的事品评历史，这些人确实有些过分，给我们演义粉招黑。”

“只有我与大家的关注点不一样吗？层主说结合时代与作者经历去看作品，我顺手搜了个罗大大，结果……吃到了一口瓜。”

“层主666，学的是历史、中文还是马哲？我是学历史的，我们老师也讨论过‘褒刘贬曹’这个现象，并结合了当时的社会背景进行分析：一般来说，像曹操这种‘改朝换代’的统治者，都会‘尊曹贬刘’，捧曹操而踩刘备，以给自己正名。